邯鄲城的少年紀(jì)昌愛(ài)好射箭，一心想成為絕世獨(dú)一的名射手。拜飛衛(wèi)做他的師傅，經(jīng)過(guò)一番苦練，紀(jì)昌終于成為了比飛衛(wèi)還要厲害的射手。于是紀(jì)昌自認(rèn)為是天下第一了，但是后來(lái)飛衛(wèi)告訴紀(jì)昌他只是天下聞名射手，并不是第一射手。并且告訴紀(jì)昌，峨眉山上有一位師傅才是真正的天下第一。

　　于是紀(jì)昌便走到峨眉山，見(jiàn)到老先生。迫不及待的向老先生展示了自己精湛的射技——一箭雙雕。但是老先生將他帶到一塊懸崖邊上的石頭上，并且告訴他讓他再演示一番他的精湛射技的時(shí)候，紀(jì)昌猶豫了。他害怕了。老者一躍到石頭上，對(duì)準(zhǔn)一只鳥(niǎo)要射。紀(jì)昌驚呼：師傅，沒(méi)有弓箭如何能射？老者說(shuō)：有弓有箭只是射之射，沒(méi)有弓箭才是不射之射。說(shuō)完老者一個(gè)射箭的動(dòng)作，鳥(niǎo)兒應(yīng)聲著地。

　　紀(jì)昌心悅誠(chéng)服，終于知道自己并不是天下第一。之后他在峨眉山上呆了九年。九年后回到邯鄲城時(shí)，大家驚奇的發(fā)現(xiàn)，當(dāng)年那個(gè)雄彩赳赳的紀(jì)昌不見(jiàn)了，他們看到的是一位面色和悅，微笑對(duì)人的紀(jì)昌。甘蠅看見(jiàn)他的時(shí)候便拜倒大呼：你現(xiàn)在真的是天下第一，我輩望塵莫及了。后來(lái)，紀(jì)昌年老的時(shí)候，去朋友家，見(jiàn)到墻上的弓箭，竟問(wèn)主人是何物，主人驚奇之余告訴他：這是您年輕時(shí)候用的弓啊。

　　貌似是個(gè)很簡(jiǎn)單的故事，我小時(shí)候也看過(guò)該動(dòng)畫(huà)片，但是今天這一次徹底的警醒了我：一只認(rèn)為自己是在追尋老子的無(wú)為，孔子的仁義，墨子的兼愛(ài)，希臘諸賢的精神，曹操的霸氣，太祖的豪邁。。。。。。?？墒俏彝蝗幻靼琢?#xff0c;這所有的一切，不是他們純粹的無(wú)為能夠得到的。正如紀(jì)昌，如果沒(méi)有之前的刻苦練習(xí)，天下聞名的射手也不是。但是，沒(méi)有一顆光明自在，悲天憫人的心，就算是再努力，也只是為之為，射之射。

　　先有為，再無(wú)為。先努力踏踏實(shí)實(shí)的明明白白的做事，才能達(dá)到射之射的境界。如果想成就一番霸業(yè)或者只是想在世間獲得一世的名利，射之射對(duì)一般人就足夠了。但是如果同時(shí)能夠做到悲天憫人，包容萬(wàn)物，含蓄養(yǎng)靜的話，才能夠真正達(dá)到圣人境界。

　　說(shuō)到這兒，就又想起理學(xué)和心學(xué)的知和行何者為首的問(wèn)題。以前，我對(duì)王陽(yáng)明萬(wàn)分敬佩，然后很喜歡他說(shuō)的知行合一。也似乎在做，但是沒(méi)有學(xué)到骨髓，知行合一并不是你想做就能夠做到的。只有先行才能有知，王陽(yáng)明事實(shí)上不承認(rèn)朱熹的說(shuō)法，但是現(xiàn)在我認(rèn)為事情大體上可以分成兩個(gè)階段：做事期和樂(lè)事期。做事期可以稱之為先行后知期。就是我們?cè)谧鲆粋€(gè)工作，這個(gè)工作和其他人的沒(méi)什么區(qū)別，我們只是在做它。樂(lè)事期可以稱為知行合一期。就是我們把我們的工作做到一定階段之后再慢慢的變成了一種讓我們快樂(lè)的事。所以，一味的追求無(wú)為，追求有知，追求樂(lè)之，追求愛(ài)人是不對(duì)的。先有為，先行，先做，先愛(ài)己?？傆幸惶鞎?huì)達(dá)到無(wú)為的境界。

　　我越來(lái)越覺(jué)得古代所有的圣賢和偉人所有做的都是一個(gè)事情。即無(wú)為。但是很多人卻認(rèn)為圣賢是生而無(wú)為的，這個(gè)認(rèn)識(shí)讓他們一輩子要不窮困潦倒，要不碌碌無(wú)為，圣賢真的像世人開(kāi)了一個(gè)玩笑，最后感覺(jué)還是每一天都有進(jìn)步，這才是最快樂(lè)的事情。