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想不通，“只能用羨慕的眼光遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著其他同事操作設(shè)備”。
埋頭譜寫(xiě)“新篇章”
胡云成開(kāi)始尋找前行的精神支柱，他想起了初中課本上孟子的話：“故天將降大任
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”——《孟子·梁惠王上》。助老、愛(ài)老是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們客戶經(jīng)理在服務(wù)老年客戶時(shí)，就應(yīng)該做得更貼心一點(diǎn)，更細(xì)心一點(diǎn)，更耐心一點(diǎn)，
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“五岳之長(zhǎng)”的稱號(hào)。
而據(jù)《孟子·盡心》的記載：“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下?！边@讓“泰山”品牌可以憑借與生俱來(lái)的王者氣質(zhì)及獨(dú)特的文化地位，凝聚對(duì)儒家
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“利”與“義”的矛盾。中國(guó)傳統(tǒng)文化里是不言利的，孔子說(shuō)：“君子喻于義，小人喻于利?！笔菍?duì)利、對(duì)物質(zhì)的鄙視。而儒家思想稍有點(diǎn)進(jìn)步，孟子就說(shuō)
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，也給廣大職工提升個(gè)人素質(zhì)創(chuàng)造了良好條件。
二是加強(qiáng)規(guī)章制度建設(shè)，落實(shí)各項(xiàng)節(jié)約措施。戰(zhàn)國(guó)?鄒?孟軻《孟子?離婁上》：“離婁之明，公輸子之巧
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）加強(qiáng)信息管理，做好煙草企業(yè)內(nèi)部規(guī)章制度。孟子：“離婁之明，公輸子之巧，不以規(guī)矩，不成方圓”。一方面，
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重要因素，更為重要的是領(lǐng)導(dǎo)者自身的影響力和帶動(dòng)力，即人格魅力和示范效應(yīng)。孟子講，“上有好者，下必有甚焉者矣”，說(shuō)的就是上行下效
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，后又經(jīng)孟子加以豐富。兩千多年后，“好客山東”文化已經(jīng)沉淀為“誠(chéng)實(shí)、尚義、豪放”的山東人性格，凝練成“仁者愛(ài)人”的“山東精神”，演變成為知行合一
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激烈的煙草市場(chǎng)的需要，也是做大做強(qiáng)的必然選擇。
（一）不斷完善相關(guān)財(cái)經(jīng)規(guī)章制度
《孟子?離婁上》：“不以規(guī)矩，不能成方圓”。國(guó)家
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煙草在線專稿 “經(jīng)典”，這個(gè)詞語(yǔ)本義是指“傳統(tǒng)的具有權(quán)威的著作”。如“四書(shū)（《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》）、五經(jīng)（《易經(jīng)
