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;又與梅蘭竹并稱為“四君子”,品種達數(shù)千種。如:懷菊花,白菊花,藥菊,白茶菊,毫菊,杭菊等等。北京
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;和則相生,同而不繼,要用發(fā)展的觀點辯證認識、處理員工心理矛盾與和諧煙草建設(shè)的關(guān)系。天行健,君子以自強不息,只有員工心理健康才能心理和諧
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,陶然一枕自生春;中國人自古主張過猶不及,凡事有度,知度者為君子也。以今天的科學(xué)發(fā)展觀而言,“有度”方能做到和諧可持續(xù)發(fā)展。因此
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文思想;她用21世紀(jì)的審美標(biāo)準(zhǔn)重新詮釋了“泰山”這一中華精神載體所特有的“君子泰而不驕”的文化內(nèi)涵;她以產(chǎn)品精神內(nèi)涵和外在氣質(zhì)傳承著中國傳統(tǒng)文化精神,以產(chǎn)品特色傳承著
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)”是“儒風(fēng)系列”的軟包包裝,是一款極具人文色彩的高端卷煙產(chǎn)品,傳遞出“君子泰而不驕”的品牌內(nèi)涵。
相對來說,這些產(chǎn)品的市場銷量大多較為
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“泰山”品牌內(nèi)涵闡發(fā)為“君子泰而不驕的格調(diào),回歸傳統(tǒng)斯文的現(xiàn)代生活態(tài)度”,將“泰山”品牌核心價值提煉為“世界醇品、中國正味”。
圣山有風(fēng)骨,圣人有風(fēng)范
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;有利于緊跟時代步伐,和提高企業(yè)自主研發(fā)能力。古人云:“天行健,君子以自強不息”,一人如此,一個優(yōu)秀的企業(yè)更應(yīng)該如此,
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,壯大了黨的隊伍,并積極投身到抗日救亡運動的“洪流”中。當(dāng)時,煙廠地下黨員和積極分子先后參加了“一二八”公祭、“三八”婦女節(jié)、紀(jì)念九一八事變五周年、抗議七君子被捕
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,更是一記響亮警鐘,對徘徊在法律邊緣、潛在犯罪分子形成強大威懾。義動君子,利動貪人。在暴利的誘惑驅(qū)使下,電子煙制假售假活動依然猖獗,
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;無不依托文化立足市場?,F(xiàn)如今的煙草品牌如若沒有背后的文化支撐,難以在行業(yè)以及市場中屹立不倒。例如:提到玉溪,就會想到“上善若水”“君子之風(fēng)”;