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;吸納游客吃、住、游、購、休閑為一體，使游客充分體驗到水族特色民俗風(fēng)情和紅色文化旅游深度融合的感受。
水浦村的例子，在荔波縣幾乎各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有體現(xiàn)，如佳榮鎮(zhèn)
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十幾年的發(fā)展，這兒已經(jīng)成為淮安及周邊最大的民俗集散地，每天來這兒的民間藝人和唱地方小戲的人很多。加之政府在這兒的投入也大，人氣很旺。
在這類地方
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，庫存保管費事。但是由于周邊消費需求量大，特別是逢年過節(jié)，以及居民喬遷搬房、婚假等紅白喜事，還有就是一些民風(fēng)民俗活動等都需要煙酒，因而經(jīng)營卷煙
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，圍繞人均條數(shù)、月度經(jīng)營情況以及消費檔案的數(shù)據(jù)變化開展“耕地式”分析，查找卷煙消費潛力，積極推動經(jīng)驗營銷向數(shù)據(jù)營銷轉(zhuǎn)變；積極打造婚慶、旅游、商務(wù)、漁業(yè)、民俗
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文化、民俗民間文化，還是宗教文化、飲食文化都有自己的特點。盡管重慶地域文化內(nèi)容豐富，形態(tài)多樣，但總體而言，巴渝文化、紅巖文化和抗戰(zhàn)文化構(gòu)成了重慶
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用煙規(guī)律，對提供紅白喜事、民俗節(jié)日活動信息的給予一定的獎勵，開展有針對性的營銷活動。聯(lián)合江西中煙開展農(nóng)村系列營銷活動，提高省產(chǎn)金圣煙的知名度。如婚慶營銷、條包
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，圖畫是靜止的世界。生活給人以生命世界，圖畫給人以欣賞天地。湘西的茶峒古城就是一幅靜止的山水圖畫，千年不變。茶峒邊城里鄉(xiāng)情民俗、人事命運和生活在其中的人完美和諧
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，喪事用煙還有一個比較忌諱的問題一定要記清，就是在色彩的選擇上要以中性為主，白色尤佳，忌喜慶的紅色包裝及喜慶名稱的卷煙，這和民俗有關(guān)
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點的挖掘，都能轉(zhuǎn)化為提升卷煙消費的著力點。
（三）農(nóng)村人口隨農(nóng)事及民俗活動，出現(xiàn)周期性的回流波動。
農(nóng)作物較長的生長周期及春耕秋收的特點
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做無米之炊”；二是利用好大型活動創(chuàng)造商機(jī)。特別是一些民俗集會、傳統(tǒng)節(jié)日等，都是消費的增長點，一旦疏忽，商機(jī)稍縱即逝；三是合理
