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成王惠生心中最自豪的暖流。
結(jié)語：
古人云：不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海。在平時(shí)的經(jīng)營(yíng)中，“小確幸”帶給顧客快樂，
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人類行為選擇的標(biāo)準(zhǔn)體系不同。而人類行為選擇的標(biāo)準(zhǔn)體系實(shí)質(zhì)上就是文化。是文化的差異使?fàn)幷摶蚩捶ǖ碾p方未能達(dá)到相互理解。
此外，蠻荒遠(yuǎn)古人類留存下的石器、陶片、骨針和古埃及、古中國(guó)、古代
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，對(duì)此作一探討，拋磚引玉。
識(shí)人要準(zhǔn)
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
——（唐）李白
古人云：為治以知人
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;被迫關(guān)閉了茶莊。
楊遠(yuǎn)輝：這位吉老板的出發(fā)點(diǎn)的對(duì)的，可隨意聽信別人而不做市場(chǎng)調(diào)查是萬萬不可行的。古人云：人挪活樹挪死。而世界上最聰明的民族之一猶太人也有
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揮著歷久彌新的作用。古人尚且如此用“誠(chéng)信”來丈量人們的行為，而現(xiàn)時(shí)代高度文明境況下的人們又是怎樣用“信義”去詮釋其內(nèi)涵呢？無數(shù)事實(shí)證明，誠(chéng)信是一個(gè)人應(yīng)具備的良好
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，不能因?yàn)榭蛻舨毁I煙或買煙次數(shù)減少而另眼看待他們。古人有句話：順其自然。如果卷煙零售真的不盡如人意，可以在別的商品銷售上下功夫、做文章，體現(xiàn)生意上
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?！蔽业某心茉诩ち业氖袌?chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)一席之地，最重要的就是——誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)。古人說：“經(jīng)營(yíng)之道在于誠(chéng)，贏利之道在于信”，誠(chéng)實(shí)守信既是做人的基本道德
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，其間又有怎樣的奧秘呢？
??今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。雖然我們無法時(shí)空轉(zhuǎn)換，重新回到2500年前的函谷關(guān)前，但是交叉換位的思辨
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;“君子愛財(cái)，取之有道。”，古人尚且如此，何況今人？
零售戶周金星說：“我開零售店快5年了，5年來我始終告誡自己
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準(zhǔn)備很多祭祀用品，“祭火”儀式結(jié)束后，我在店里打出廣告，只要進(jìn)店購(gòu)物的顧客，都可以獲得祭火用的祭祀品。因?yàn)槊?em class="term">古人對(duì)獲得祭祀品能護(hù)佑身體健康
