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?！? 3.傳統(tǒng)文化和企業(yè)文化的障礙
在中國(guó)幾千年的文明史上，各族人民共同創(chuàng)造了光輝燦爛的文化，形成了以家族制為背景，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，儒教
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品牌全新上市；2004年，1916?黃鶴樓的面世，正式奠定了黃鶴樓品牌在高檔卷煙市場(chǎng)中的的話語(yǔ)權(quán)。短短8年時(shí)間，湖北中煙為近千年的“黃鶴樓”賦予
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一種精神寄托，一種古樸雅致的情懷，是一種荊楚人民敢為人先、勇立時(shí)代潮前的開(kāi)拓精神，更是中華民族幾千年流傳的感恩精神。
用時(shí)下非常流行的詞概括，
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的空間。
情滿方寸中
“中秋”作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，流傳至今，已有數(shù)千年的歷史了。古籍《周禮》第一次提到“中秋”一詞，并記載了周代就有中秋夜迎寒與祭月的習(xí)俗
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;一份收獲”。這句“圣經(jīng)”上的短語(yǔ)，在今天跟在幾千年之前同樣重要，只有建立在責(zé)任與貢獻(xiàn)上的收入分配，才是令人信服的公平。在干部選拔、崗位分配、員工教育上
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中國(guó)氣派
中國(guó)氣派，是“黃山”（天都）的“品位之魂”。一方宣紙壽千年，筆墨新安奪天工。方寸之間，新安畫(huà)派五大名家畫(huà)筆下的天都
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以上四種情景，正是當(dāng)前農(nóng)村勞動(dòng)力、土地發(fā)生變化的特征。沿襲中國(guó)幾千年的農(nóng)民依賴土地生存的狀況正在進(jìn)行著變革。生產(chǎn)形式也在以多種方式變化著。
現(xiàn)代煙草農(nóng)業(yè)示范園為生產(chǎn)形式創(chuàng)新
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之首”美譽(yù)的名山，是基于數(shù)千年泰山文化的滲透和渲染而來(lái)的高端人文型品牌?！安柘闳霟煛?#xff0c;“泰山”品牌所構(gòu)建的全新品類——“茶甜香”，是取自于泰山女兒茶中鮮嫩獨(dú)芽
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，由于歷史、體制以及當(dāng)時(shí)復(fù)雜的行業(yè)大環(huán)境等因素，貴煙的發(fā)展受到了主客觀上的制約，產(chǎn)銷量逐步“萎縮”，基本處于停產(chǎn)狀態(tài)。進(jìn)入新千年，度過(guò)最
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發(fā)揚(yáng)光大，切不可在現(xiàn)有品牌文化基礎(chǔ)上，隨意進(jìn)行宣傳，那將影響到卷煙品牌發(fā)展。如“金圣”品牌的本草文化，就是找尋千年的本草淵源，結(jié)合著品牌文化內(nèi)容
