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，都能被自己的子女所理解，并還以感恩報恩之心，那就不是“可憐天下父母心”了，社會和家庭都將會變得更加的和諧與幸福。
我采風回到家之后
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;加上都只有一個小孩，因此父母對子女，爺爺奶奶對孫子孫女的溺愛之心由然而生。其實，作為家庭教育來講，這樣不是愛而是害。
中國是一個具有五千
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，天之道；思誠者，人之道也。抱谷先生思誠之心、行誠之事，謂之道也，當不為過。
雖然極推崇抱谷先生的畫魚之作，
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遭遇仕途坎坷，這位本家卻依然能保持著淡然灑脫的本性，將詩句寫得清靈如水、優(yōu)美如畫，透出空靈的禪者之心，這是非大智者所不能及的。
王維留下很多
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的必要素質(zhì)。如果一個人僅僅是把本職工作當作謀生的工具，那么他勢必就會“做一天和尚撞一天鐘”，對工作感到枯燥，乏味。相反，如果對工作懷著一顆敬畏之心
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;愛崗敬業(yè)的赤子之心。
不論是大國工匠，還是其他崗位或職業(yè)的成功者，都有相同的特質(zhì)，從老王的事例中，我們可以看出，即使再不
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。事實上，推行精益管理工作越是艱難，越要下苦功夫、深功夫、實功夫。
用“繡花”功夫求精益，傾注匠心。每一項成功的改善項目，都是“匠人之心
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產(chǎn)生余慶的果。在現(xiàn)實生活中我們不難發(fā)現(xiàn)，樂于助人的人必然得到眾人的好評，經(jīng)常行善的人必然受到眾人的尊敬，仁愛之心處世必然獲得眾人的擁戴。凡此種種都是智者所為
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？筆者認為要切實樹立“三心”，即初心、信心和愛心。
一、初心。
所謂“初心”，顧名思義就是初始之心，也就是一個人開始決定做什么的最初
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；我對客戶經(jīng)理，更是充滿了感激之心！
