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?！吨袊?guó)煙草史話(huà)》一書(shū)認(rèn)為，在距今約15000～20000年前，居住在今天外蒙古一帶的古蒙古人穿越白令海峽，將煙草及吸煙習(xí)慣帶到美洲大陸。之后煙草被
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;這種物質(zhì)直到17世紀(jì)90年代才在歐洲廣泛使用，考古人員認(rèn)為這些遺骸的身份是在第一次反法聯(lián)盟戰(zhàn)爭(zhēng)中（1792年至1797年）與法國(guó)革命軍作戰(zhàn)時(shí)犧牲的英國(guó)
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色彩永遠(yuǎn)是一個(gè)文明自我表達(dá)和傳遞時(shí)代精神不可或缺的部分。消費(fèi)者的「見(jiàn)色起意」，早在古代就已形成早在千百年前，古人就已經(jīng)把色彩透徹地研究了幾百遍。今天我們理解的「顏色」在
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①上世紀(jì)六十年代徐州火柴廠(chǎng)出品的“知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)”火花之“讀書(shū)看報(bào)”。②上世紀(jì)80年代安陽(yáng)火柴廠(chǎng)出品的“古人求學(xué)”火花之“匡衡鑿壁”。③上世紀(jì)八十年代昆明火柴廠(chǎng)出品的“兒童古詩(shī)選讀”火花之“知疑
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鼻煙在清朝初期傳入中國(guó)，并在游牧的蒙古民族中流行起來(lái)。蒙古人相信鼻煙可以防病和祛除頑疾，上等的鼻煙壺則能為主人帶來(lái)好運(yùn)。在蒙古族如有客來(lái)，從長(zhǎng)者開(kāi)始
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”。青龍與自然天象密切相關(guān)，主要源于古人對(duì)星辰運(yùn)行的認(rèn)識(shí)以及農(nóng)耕文化。在中國(guó)二十八星宿中，古人將東方七宿想象成龍的形象，并認(rèn)為其掌管降雨，與農(nóng)耕收成
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整個(gè)圖案生動(dòng)再現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類(lèi)“金鳥(niǎo)負(fù)日”的神話(huà)傳說(shuō)故事，只見(jiàn)四只神鳥(niǎo)圍繞著旋轉(zhuǎn)的太陽(yáng)飛翔，周而復(fù)始，生生不息，體現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類(lèi)對(duì)太陽(yáng)以及鳥(niǎo)類(lèi)
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的傳家寶，古人留下了“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”的警思?，F(xiàn)在我們的生活條件好了，但艱苦奮斗的精神不能少。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家
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。大明湖歷史悠久,有很多紀(jì)念古人政績(jī)、行蹤的建筑以及自然景觀,諸如歷下亭、鐵公祠、小滄浪、北極閣、匯波樓、南豐祠、遐園、稼軒?kù)舻?引得歷代文人前來(lái)憑吊、吟詠。唐代以后的歷代詩(shī)人,都留下了著名的詩(shī)篇
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群山,古人對(duì)其有"一川游盡畫(huà)圖中"的評(píng)價(jià)。四川省煙草公司涪陵卷煙廠(chǎng)曾出品過(guò)兩枚“芙蓉江”煙標(biāo),兩枚煙標(biāo)主、副版均為“芙蓉江”魅力景觀。芙蓉江的水綠如玉,清見(jiàn)底,靜不見(jiàn)水紋,怒可掀磐石
