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天頂、大地、太陽各噴一次，以此表達(dá)對天神、地神及太陽神的虔誠敬意，煙草成為了連接凡人與神靈的神圣媒介。在一些部落，當(dāng)兩個(gè)部落對峙時(shí)，一方若想求和
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大部分零售戶習(xí)慣通過新媒體獲取信息這一特點(diǎn)，河?xùn)|煙草運(yùn)用微信、短視頻等媒介，定時(shí)向零售戶發(fā)送真假煙鑒別、法律法規(guī)解讀、卷煙防調(diào)包等有用的短視頻。零售戶要是碰上啥經(jīng)營難題
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煙草成為交換媒介的情況。《……的后續(xù)療法》標(biāo)題頁同年，倫敦出版的馬蒂亞斯·德·洛貝爾（Matthias de l'Obel）所著《煙草的熏香
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、圖片展示、視頻播放等多元媒介，以及集中學(xué)習(xí)、交流研討、實(shí)踐分享等多種形式，引導(dǎo)青年員工在學(xué)思踐悟中堅(jiān)定理想信念，追尋精神價(jià)值，讓紅色基因融入青春
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扮演著社交媒介和象征身份的角色。在一些高端的商務(wù)活動(dòng)中，與合作伙伴一起品嘗雪茄可以拉近彼此的距離，增進(jìn)信任與了解；此外，一些雪茄俱樂部和私人雪茄室
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；嶺南商幫則將鼻煙視為疏通人脈的媒介，其社交價(jià)值甚至超越了產(chǎn)品本身。這種文化滲透力，使得鼻煙在晚清卷煙沖擊下仍保持獨(dú)特生命力。二、當(dāng)代消費(fèi)畫像：從
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；舉辦融合地方文化、美食、音樂等元素的主題活動(dòng)，讓品牌成為連接人與人、人與文化的媒介。在這個(gè)過程中，卷煙品牌既能保留必要的符號價(jià)值和身份認(rèn)同，又能真正融入
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;陳曉聰深知郵票作為一種大眾傳播媒介的影響力，希望通過這套郵票能真正對人們的健康觀念產(chǎn)生積極影響。所以在設(shè)計(jì)過程中，她反復(fù)琢磨如何讓圖案在有限的空間內(nèi)傳遞出最強(qiáng)烈的信息
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價(jià)值理念等作為主要的訴求內(nèi)容，借助各種媒介向大眾傳播。在煙草行業(yè)發(fā)展早期，品牌故事是建立消費(fèi)者信任的關(guān)鍵。從營銷角度而言，品牌故事如今更像是消費(fèi)者對品牌的慣有認(rèn)知
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市局在堅(jiān)持傳統(tǒng)普法宣傳的基礎(chǔ)上，積極探索普法宣傳的新媒介、新路徑，他們圍繞社會(huì)熱點(diǎn)事件和群眾普遍關(guān)心的熱點(diǎn)問題，組織融媒體團(tuán)隊(duì)自編自導(dǎo)自演自剪，
