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世界貿(mào)易組織后迎接的挑戰(zhàn)不僅僅是經(jīng)濟(jì)上的，更重要的是政治上的、文化上的。世界貿(mào)易組織《服務(wù)貿(mào)易總協(xié)定》劃分的12類服務(wù)項(xiàng)目中，有4類與文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)。西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和文
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;與教師主動(dòng)交流；負(fù)面作用是常常打斷授課進(jìn)程及教師講話思路，干擾課堂秩序。
二、對(duì)成年人培訓(xùn)教學(xué)的策略
西方諺語(yǔ)說(shuō)，羅馬不是一天建成的。攻克成年人受教
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(西方人物和中國(guó)的山水交融描繪在一起，但人物比例不是很協(xié)調(diào))、嬰戲圖、山水人物圖、博古圖等。在壺身的一面書(shū)寫御題詩(shī)也是乾隆鼻煙壺的特色之一，詩(shī)、書(shū)、畫(huà)融為一體，
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通過(guò)外在事物“證明”得來(lái)的。炫耀性消費(fèi)就是為有財(cái)富、有地位、有權(quán)力提供“證明”以獲得并保持尊榮的一種消費(fèi)活動(dòng)。
與西方國(guó)家相比，中國(guó)消費(fèi)者消費(fèi)行為的顯著差異就是受群體的影響很大
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表示吸煙為他帶來(lái)了靈感。之后的整整一個(gè)世紀(jì)，香煙幾乎絕跡于西方藝術(shù)世界。19世紀(jì)，隨著浪漫主義藝術(shù)的興起，藝術(shù)家們紛紛將個(gè)人的興趣和情感引入作品，
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完全是件壞事，至少還來(lái)不及大規(guī)模的造假?，F(xiàn)在的西方人越來(lái)越遠(yuǎn)離煙草，各大煙斗作坊在近幾十年來(lái)不斷演繹著被兼并，被收購(gòu)，被淘汰，或者
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人民幣的商品，他并不擔(dān)心百思買會(huì)不負(fù)責(zé)任。
這樣的情景，正折射出當(dāng)下中西方消費(fèi)者的不同心態(tài)。
有分析認(rèn)為，百思買在中國(guó)的敗走麥城，正是
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的“質(zhì)量第一，用戶至上”、“用戶是上帝”的口號(hào)，已開(kāi)始向“一切為用戶服務(wù)、以顧客為中心”的理念轉(zhuǎn)變。在異常發(fā)達(dá)的西方營(yíng)銷服務(wù)理念的帶領(lǐng)下，國(guó)內(nèi)的海爾、科龍、格力
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弗吉尼亞烤煙煙農(nóng)協(xié)會(huì)在最近的一次聲明中表示，政策是偏向一邊的，盲目模仿西方的建議，完全忽視了本地的實(shí)際，印度煙民本身已經(jīng)處于極端壓力之下。煙草是一個(gè)
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導(dǎo)致大約200人失業(yè)。賈羅的生產(chǎn)將被轉(zhuǎn)移到匈牙利。西歐的卷煙銷量在過(guò)去的10年中已經(jīng)下降了近30%。消費(fèi)需求正從“成熟的西方國(guó)家轉(zhuǎn)向更具活力的東歐發(fā)展市場(chǎng)”。從Essentra公司購(gòu)買過(guò)濾嘴的卷煙公司
