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的電飯鍋，也能煮出一鍋暖香爛漫的美白來。盛飯入碗，朵朵米的花朵兒，軟糯瑩潤(rùn)，芳香四溢，有生命的質(zhì)感。一粒新米飯，從
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成都坊間小館子，往往把坊間口碑視為餐館生命。成都天回鎮(zhèn)是當(dāng)代作家李劼人筆下《死水微瀾》的發(fā)生地。幾年前，那里有家一元粉蒸牛肉館，賣的東西永遠(yuǎn)只有三樣
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開放共享、可復(fù)用、可眾創(chuàng)的卷煙工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)為基礎(chǔ)，應(yīng)用平臺(tái)開展智能排產(chǎn)、批次管理、產(chǎn)品質(zhì)量溯源、產(chǎn)品和設(shè)備生命周期管理等，實(shí)現(xiàn)虛擬空間與實(shí)體工廠生產(chǎn)要素相互映射、適時(shí)交互
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的限制來實(shí)現(xiàn)社會(huì)利益的平衡。
一般認(rèn)為，生命權(quán)高于健康權(quán)，健康權(quán)高于財(cái)產(chǎn)性權(quán)利等其他權(quán)利，而旅客身體健康不受侵害的權(quán)利應(yīng)高于吸煙者的吸煙權(quán)益
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;質(zhì)量是企業(yè)生命，兩者相輔相成、互為依托；在企業(yè)追趕發(fā)展的進(jìn)程中，速度和進(jìn)度固然重要，但品質(zhì)和口碑才是根本，必要時(shí)，速度
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安全會(huì)議，對(duì)這一事故進(jìn)行通報(bào)分析。姜子學(xué)總經(jīng)理提出，“在任何時(shí)候、任何情況下，在中煙施偉策公司沒有什么事情比員工的生命安全和身體健康更重要”的安全理念
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石刻也罷，去到畫本里聆聽一株秋草對(duì)大地的私語、一縷暖陽(yáng)融化落雪的滴答，把一顆大樹寫滿年輪的滄桑化作時(shí)光流水的生命歡歌。當(dāng)再次走進(jìn)家鄉(xiāng)的冬季，無需回首經(jīng)年
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”?；舨妓?、笛卡爾、斯賓諾莎、萊布尼茨、洛克等哲學(xué)家逐步認(rèn)識(shí)與發(fā)現(xiàn)歸納認(rèn)識(shí)真理的方法和途徑，徹底將人們從中世紀(jì)的神學(xué)迷霧中解救了出來。
理想與現(xiàn)實(shí)之間的“寬窄”就是哲學(xué)永恒的生命
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發(fā)現(xiàn)，從卷煙產(chǎn)品全生命周期的角度來看，其實(shí)這一技術(shù)的潛力還沒有完全挖掘出來，在生產(chǎn)制造和商業(yè)流通方面還有很多有價(jià)值的應(yīng)用?！睆V西中煙互聯(lián)網(wǎng)研究中心項(xiàng)目經(jīng)理陳浩
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這種信任則可能在頃刻之間。因此，他們將質(zhì)量作為企業(yè)發(fā)展的生命線，對(duì)質(zhì)量問題“零容忍”“零放過”，堅(jiān)持把質(zhì)量放在一切工作的首位。
為推動(dòng)質(zhì)量管控工作由粗放
