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，還是在產(chǎn)品背后潛藏的文化內(nèi)涵上，都具有鮮明的文化屬性，能夠打造享有者的獨特氣質(zhì)，比如寬窄系列、荷花（綠水青山）
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鍛赤膽錘鐮瀝血鑄豐碑；萬仞青山風滌云蕩昭忠心奮筆疾書傳史詩?！标惲叙^門上，書寫著這樣一副對聯(lián)。走進陳列館，一種濃濃的紅色革命情懷躍然心間，這里
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發(fā)展產(chǎn)業(yè)，另辟蹊徑把綠水青山轉(zhuǎn)化為金山銀山？這成為擺在王玲面前的首要難題。 為了盡快找準產(chǎn)業(yè)發(fā)展出路，王玲一頭扎進大山,馬不停蹄地與調(diào)研產(chǎn)業(yè)發(fā)展,詢問脫貧良方
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、守底限，為推動工廠高質(zhì)量特色發(fā)展打造政治生態(tài)的“綠水青山”。會議強調(diào)，為持續(xù)維護和鞏固工廠風清氣正、干事創(chuàng)業(yè)、遵紀守法的良好政治生態(tài)，千萬不要試圖破壞幾代涪
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可以克住農(nóng)藥都殺不干凈的蚜蟲？一個燈一個瓶子就能殺死害蟲減少繁殖？比起捍衛(wèi)金山、銀山、綠水青山，大家更在意自己的“口糧”，誰也不愿意用自己的田地
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紀念品，收藏價值頗高。 煙標名稱也是世界地域文化的體現(xiàn)。如以地名為牌號者，使人一見即知是何地產(chǎn)品。例如“大青山”牌出自內(nèi)蒙古，“黃山”牌出自安徽，
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，如今儼然成為一道追溯黨史記憶的歷史遺跡，為烏蒙山鄉(xiāng)村振興注入澎湃精神動力。漫步青山綠水間，一臺臺由石頭壘砌的梯田里種著馬鈴薯、玉米、水稻和蔬菜，格外吸睛
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……一個個扶貧新村躍然山間，一戶戶貧困群眾喜遷新居，一項項扶貧產(chǎn)業(yè)欣欣向榮，大小涼山的彝村漢寨、青山綠水間涌動著無窮的“煙草力量”。擊鼓催征再奮斗，鄉(xiāng)村
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，懷揣著初心，肩扛起使命，堅決地再次轉(zhuǎn)身，擁抱鄉(xiāng)村的山脊，把綠水青山，變成了金山銀山，把“振興”兩個大字
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雕刻、瓦工砌墻以及工人手握鋼釬的情景?！ ∥覈寝r(nóng)業(yè)大國。農(nóng)業(yè)勞動者在煙標上多次亮相。上世紀40年代，中國復華卷煙廠出品的“耕讀牌”煙標（圖②）主版描繪了青山
