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形成一個(gè)文化專題，也就是企業(yè)的文化的雛形。就如歷史中，提及文化主題，有儒家文化的注重“仁義之學(xué)，中庸之道”，道家的“清靜無為
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儒家倡導(dǎo)的基本道德規(guī)范之一?！墩撜Z?里仁第四》子曰“君子喻于義，小人喻于利?！笨鬃釉谶@里直接把他所倡導(dǎo)的道德君子與“義”連接起來，認(rèn)為君子通曉的是道義，而小人則
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“成化斗彩雞缸杯”的藝術(shù)變異。乾隆皇帝自幼接受漢族傳統(tǒng)文化教育，以儒家思想治理天下，具有濃厚的崇古之情。乾隆國力強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)文化繁榮，因此乾隆皇帝
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，靜是一種品格，靜是一種生活，靜是一種享受，靜亦是人生閱歷到極致的一種境界。儒家的“獨(dú)善其身”是寧靜，道家的“解紛和光”亦是寧靜
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;當(dāng)屬一只乾隆御用的粉彩 “大吉”紋煙壺，此壺題材為“成化斗彩雞缸杯”的藝術(shù)變異。乾隆皇帝自幼接受漢族傳統(tǒng)文化教育，以儒家思想治理天下，具有濃厚的崇古之情。乾隆
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，也使我們對(duì)其深深敬佩。更使我們深深明白“孝道”是儒家倫理思想的核心，是千百年來中國社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，是中華民族的傳統(tǒng)美德。我局“家園文化”建設(shè)中將“孝道
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了歲月痕跡的石雕瑞獸靜默注視，見證了歷史的過往。在村史館側(cè)門門楣上，刻有“入孝”“出弟”字樣。它們出自《論語·學(xué)而》，不僅體現(xiàn)了黎沖村對(duì)儒家思想的尊崇
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被儒家稱為“閩邦鄒魯”、“道南理窟” ，是朱子理學(xué)的發(fā)祥地，南宋著名理學(xué)家朱熹曾在這里生活、著書、講學(xué)長達(dá)50年。是世界6大茶類中烏龍茶和紅茶的發(fā)源地，為
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進(jìn)的道路上不斷戰(zhàn)勝自我，獲得突破?！靶膽B(tài)”——體現(xiàn)“自由的心境”，自由，是儒家責(zé)任里的閑情，是道家樸素中的安然，是法家理性下的游弋
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的過程中繼承”的經(jīng)典理論?！笆卣齽?chuàng)新”，也是對(duì)《禮記》中儒家“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行”的批判性思維的繼承，是對(duì)中華上下五千年文明的敬畏，是當(dāng)代中國對(duì)本土優(yōu)秀
