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，90%的人都信仰佛教。成年的男子二十歲后都必須在寺院中出家一次，連國王也不能例外。這里的人家和商店門口都供奉著佛像神龕，每早都要奉香祭拜。泰國人從小都接受佛教熏陶
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標(biāo)識(shí)在建立之初，必須巧妙融入行業(yè)文化、地域文化和企業(yè)自身的文化元素，突出個(gè)性化，滿足受眾的文化渴求和信仰寄托。??? 中山煙草“同行”服務(wù)品牌標(biāo)識(shí)的圖形構(gòu)成抽象
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四、夯實(shí)企業(yè)文化落地基礎(chǔ)
企業(yè)文化落地指的是企業(yè)文化被廣大員工所認(rèn)同——成為自己的信仰，并在廣大員工的行為中得到體現(xiàn)，廣大員工按照企業(yè)文化的要求自覺采取行動(dòng)
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古商業(yè)文化中，可賣高價(jià)而不可缺斤少兩，誠信是一種心靈深處的信仰。
“北有同仁堂，南有慶余堂”。這些中華老字號(hào)都無一例外將“誠信”當(dāng)作立業(yè)之本。北京
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一個(gè)值得探討的問題。煙草企業(yè)檔案管理者必須具有較高的政治覺悟水平，堅(jiān)定社會(huì)主義信念和馬列主義信仰。在日常工作中，煙草企業(yè)檔案管理者，要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國家
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;其語言、服飾、飲食、宗教信仰十分有特色，并有許多元代古跡和古文化建筑，如建于元代的石幣庫，建于清同治年間的“三圣宮”（內(nèi)供成吉思汗、忽必烈、蒙哥
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影響和帶動(dòng)職工參與創(chuàng)新文化建設(shè)的熱情和信心。
創(chuàng)新文化是北京卷煙廠發(fā)展的靈魂，是北京卷煙廠發(fā)展的不竭動(dòng)力，也是企業(yè)全體職工的信仰和價(jià)值追求。北京卷煙廠成立至今歷經(jīng)四十一
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，“中華”品牌正是由于把“一絲不茍，支支一流；一包一箱，不優(yōu)不休”的質(zhì)量方針和信仰矢志不移地落實(shí)到每一個(gè)細(xì)節(jié)，才成就了今天“國煙”的卓著
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;憂國憂民敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母锩窈汀疤煜屡d亡、匹夫有責(zé)”的責(zé)任信念，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，勇?lián)龠M(jìn)社會(huì)主義發(fā)展的歷史責(zé)任。其次，要繼承和發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)黨人解放思想、實(shí)事求是
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“白沙”以鶴為文化的理想和信仰，將鶴當(dāng)成詮釋精神與理念的文化圖騰?！‰S著歲月的推進(jìn)，“白沙”以兼收并蓄的胸襟，不斷吸納優(yōu)秀的物質(zhì)和精神文明成果，
