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,追求自我完善。他們相信因果報(bào)應(yīng),如果今生做了佛祖不能原諒的事情,那么來生就不會有好下場。我想,正是這種“度己”的觀念,使得泰國每一個(gè)
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關(guān)系,向公眾承諾提供一系列的功能性、情感性和自我表達(dá)性利益,迅速推廣企業(yè)的視覺識別要素、服務(wù)品牌理念,在客戶心中植入一個(gè)鮮明、獨(dú)特富有內(nèi)涵的品牌形象
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往往是以自我為中心,容易習(xí)慣性聚焦產(chǎn)品本身。而做服務(wù)的企業(yè)是堅(jiān)持以市場為導(dǎo)向,以消費(fèi)者需求為準(zhǔn)生產(chǎn)產(chǎn)品。在這方面,“黃鶴樓”品牌可謂是費(fèi)盡思量。很少有哪個(gè)品牌能夠
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?!耙话咽帧币粩嗉訌?qiáng)自身的道德修養(yǎng),經(jīng)常用“君子謀道不謀食”來警醒自己,注重作風(fēng)養(yǎng)成,注意從“自省、克己、忠恕、慎獨(dú)、中庸、力行”六個(gè)方面加強(qiáng)自我修煉
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,把員工凝聚和組織起來,引導(dǎo)員工自覺地把個(gè)人理想與企業(yè)發(fā)展融為一體,讓每個(gè)人都能在煙草企業(yè)發(fā)展中找到自我價(jià)值存在,從而激發(fā)煙草員工“榮辱與共
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醫(yī)家的誤解
最早將煙草載入醫(yī)書的,是明代著名的醫(yī)學(xué)家張景岳。他在《景岳全書·本草正》中說,煙草是舶來品,“近自我明萬歷時(shí)始于出閩廣之間,自
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無求”的員工,可定期組織他們開展對崗位認(rèn)知的探討、對自我價(jià)值的判定、對工作質(zhì)量及工作對象反饋信息的評論等,促使他們在交流溝通中重新審視自己、認(rèn)識自己、改造自己,
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”品牌的突破,要搶抓機(jī)遇、自我加壓、負(fù)重奮進(jìn)、彎道超越,加快調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu),做強(qiáng)做精“貴煙”品牌,推動煙草產(chǎn)業(yè)加速發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展、跨越
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和按部就班的行為定式。倡導(dǎo)“絲路情”服務(wù),發(fā)揚(yáng)絲路精神,自我加壓,主動服務(wù)于零售戶和工業(yè)企業(yè),決戰(zhàn)終端,贏得先機(jī),能加速實(shí)現(xiàn)
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的感召力,能夠得當(dāng)?shù)奶幚砉ぷ髦械母黜?xiàng)事務(wù),這可以增強(qiáng)員工的自信心,提高員工的自我效能感,從而使其不斷轉(zhuǎn)變自身觀念,并長久保持活力與激情