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共同的榮耀和職業(yè)的輝煌，在學(xué)中干，在干中學(xué)，真正實(shí)現(xiàn)內(nèi)生增長。要達(dá)成這一目標(biāo)，離不開團(tuán)隊(duì)素質(zhì)的三大支撐：一是養(yǎng)成一種氣度。要通過行業(yè)
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煙到單壟煙，從經(jīng)驗(yàn)施肥到測土配方施肥再到減肥（減少化肥施用，增施有機(jī)肥），從化學(xué)植保到生防（散放煙蚜繭蜂和赤眼蜂
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，根據(jù)他的設(shè)想，2012年進(jìn)一步優(yōu)化互助組管理后，力爭全村煙農(nóng)畝均用工14個(gè)左右。
科技興煙求創(chuàng)新
“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。”雖然冉崇芝對(duì)這句話的理解不一定
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的東西頂在我的腹部。借著外面滲入的燈光，我看到了這是一把匕首，并看到了有幾個(gè)人影在店內(nèi)晃動(dòng)。說實(shí)話，當(dāng)時(shí)我真的是嚇壞了，做了幾十年生意還是第一次遇到
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進(jìn)行表現(xiàn)，與特殊印刷工藝相結(jié)合，栩栩如生、形象突出。“長白山”品牌文字，采用鐳射電化鋁燙印，與人參圖案交相輝映。條、小盒的背面以篆刻印章形式
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情況發(fā)生了錯(cuò)位、不對(duì)稱的現(xiàn)象，一方面卷煙零售戶經(jīng)營“假、私、非”的行為更加隱蔽，出現(xiàn)了“賣熟不買生”、“卷煙不在經(jīng)營場所存放”及“一次性買賣”等多種情況；
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煙草事業(yè)持續(xù)協(xié)調(diào)共同發(fā)展的精神需求。崇德尚義的正面典例不少，焦裕祿是個(gè)貧困地區(qū)的縣委書記，把自己的一生，都獻(xiàn)給了蘭考縣那片鹽堿地，獻(xiàn)給了生活
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葉的文明生態(tài)體系。在這一生態(tài)體系中，消費(fèi)者就像一片汪洋的大海，是最終決定著我們的產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為商品的地方。黃金葉在這條利益的河流上，要完成自己的價(jià)值轉(zhuǎn)化，
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多年，我深深地愛著他，感恩于他。如今在煙草的第一生產(chǎn)車間里，我見到了越來越多的煙農(nóng)，他們用自己滿是老繭的手，日未出而作，
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文化。正如《晏子春秋》中提到：“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也。”企業(yè)文化即為青年員工
