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部落就活躍在漢江流域。漢江流域文化雜俎、雜交，包容性強(qiáng)，“海納百川，有容乃大”，豐富多元，和諧、自然、共生、博大。城固地母廟
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的感召力和包容性使他周圍團(tuán)結(jié)一批有一批黨員干部與人民群眾，以高尚的人格魅力和寬廣的胸懷，贏得信任，獲得支持。
在實(shí)際工作中，我們首先要
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的載體。每一個(gè)微博賬戶對(duì)應(yīng)著的是一個(gè)鮮活的職工個(gè)體，通過微博與職工建立起的聯(lián)系溝通機(jī)制不是強(qiáng)制性的，而是具有包容性的，更容易把思想政治工作做到職工心里。因此
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的態(tài)度去化解客我矛盾外，我們更應(yīng)該注重日?？臀仪楦械呐囵B(yǎng)。
良好的情感，更具包容性。如果你我是朋友，不會(huì)因一件小小的事而翻臉；如果你我是兄弟
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歐盟設(shè)想更為嚴(yán)格的國(guó)內(nèi)法規(guī)；而“謹(jǐn)慎派”國(guó)家則可能維持或發(fā)展更具包容性的監(jiān)管框架，特別是對(duì)減害產(chǎn)品。瑞典的成功案例及其在歐盟內(nèi)的積極游說，使得“煙草減害”這一
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運(yùn)動(dòng)的魅力，就在于它的包容性?！盁o論年齡、性別，只要勤加練習(xí)，都能在水面上找到屬于自己的節(jié)奏。”陳洲說，“我希望有更多的人愛上槳板，
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限時(shí)5分鐘”這類既保護(hù)文物又尊重需求的創(chuàng)意。包容差異，需要“成本共擔(dān)”而非“道德綁架”有人質(zhì)疑：憑什么讓非吸煙者承擔(dān)二手煙的風(fēng)險(xiǎn)？這恰是包容性治理的關(guān)鍵——成本
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我們作為生物的最基本特征之一。人類的生理屬性主要包括生命力、運(yùn)動(dòng)屬性和感性屬性。這其中，吸煙人對(duì)于生命和生理的把控是較之于社會(huì)其他階層和民眾更具有包容性和持久性的。我命由我不由天。這是
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，通過尼古丁的致幻作用與祖先溝通。這種文化調(diào)適不僅展現(xiàn)了“現(xiàn)代性原住民”的獨(dú)特生存智慧，更讓我們看到了煙草在不同文明中的多樣性和包容性。站在伊斯坦布爾的加拉塔大橋上俯瞰
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領(lǐng)域的消費(fèi)生態(tài)圈逐漸形成。這個(gè)生態(tài)圈是消費(fèi)理念、生活方式以及文化價(jià)值的深度交融和相互促進(jìn)，充分展現(xiàn)了高端消費(fèi)市場(chǎng)的多元化與包容性。更重要的是，這種消費(fèi)生態(tài)圈的構(gòu)建
