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？我還要改善生活和提高生活品味，買個(gè)更好的手機(jī)、更好的電視和電腦，換臺(tái)好車坐著舒服氣派，哪里還想得到主動(dòng)去買一本書呢。大街上，書本成了論斤賣
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滿足跨界營(yíng)銷的條件。
郎酒以品質(zhì)為核心，以郎酒莊園為郎酒事業(yè)的原點(diǎn)、根基和舞臺(tái)，扎實(shí)推進(jìn)“品質(zhì)、品牌、品味”三品極致化建設(shè)戰(zhàn)略。同時(shí)郎酒也在推進(jìn)以郎酒C端消費(fèi)者和核心
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，于生活亦安然。
埋頭走路，回頭張望，不是嫌路長(zhǎng)遠(yuǎn)，也不是怨走得慢。在生活之路上回頭望，是品味生活，是感悟人生。每次
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協(xié)同為先手，變終端培育為消費(fèi)者拓展
只有讓消費(fèi)者點(diǎn)燃“寬窄”，他才能品味“寬窄味道”，他才會(huì)講出“寬窄文化”。在今后的工商協(xié)同培育層面，
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辦了好事實(shí)事，人家總會(huì)看出來品味出來的。只不過是個(gè)時(shí)間而已。急什么呢。這種時(shí)間，還是值得不講究的。我現(xiàn)在也不知道我到底是個(gè)還講究的人呢，還是不講究的人
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”的極致體驗(yàn)。
石上清泉竹里茶，香煙茶韻滿人家。在新品展示品鑒區(qū)，來賓們?cè)诓杷噹熅实谋硌葜?#xff0c;一邊品味茉莉花茶的茶香馥郁，一邊品鑒“泰山
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的廣泛關(guān)注和熱議。
從我國(guó)古代的魯班、黃道婆，到近代同仁堂“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力”的訓(xùn)誡，無不是工匠精神的優(yōu)秀代表或企業(yè)榜樣。我們
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”的水墨山水，整體設(shè)計(jì)古樸雅致。
書畫琴棋詩酒花，古代文人雅士以器物為媒介，品味天地之大道。而“品煙”作為近代以來精英階層品位生活的一種方式，
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，過渡到產(chǎn)品品質(zhì)；產(chǎn)品的“文化素質(zhì)”。百味人生集科技、韻味于一身，大打品味牌，“贏”字恰如其分的俘獲了他們的購買欲望。
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行業(yè)新形勢(shì)，賦予品牌意識(shí)形態(tài)
從“貴在內(nèi)涵”到“貴在品味”再到今天的“貴是一種態(tài)度”，貴州中煙的企業(yè)文化得到了歷久彌新的發(fā)展，從貴州中煙的核心價(jià)值理念中
