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的祖國(guó)在為我們負(fù)重前行嗎？
我們中華民族并沒有坐享和平安定的幸運(yùn)。百多年前的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，侵略者們帶來了燒殺，帶來了鴉片，帶來了割地賠款
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，以他那精湛的球技贏得陣陣喝彩，把一片赤忱獻(xiàn)給了步行者，獻(xiàn)給了他所追求的事業(yè)。
什么是忠誠(chéng)？對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)；對(duì)民族的忠誠(chéng)；對(duì)事
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經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要推動(dòng)力量，是國(guó)家與社會(huì)發(fā)展進(jìn)步不可或缺的核心元素。可以說，文化是約定俗成，文化是大眾認(rèn)同。
其三，文化是傳承。文化是一個(gè)民族
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，象征著高貴、尊榮，也象征著吉祥、幸運(yùn)。傳說中的龍是華夏民族最古老的圖騰之一。相傳，華夏民族的人文始祖黃帝乘龍升天，炎帝去世后化為赤龍
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，我時(shí)?？M繞心頭的那個(gè)想法又再次清晰地印入腦海：
近百年來我國(guó)的民族煙草工業(yè)從無到有、從小到大，隨之產(chǎn)生的煙草包裝也由簡(jiǎn)陋而逐步形成今天的豪華外殼，
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——毛澤東思想推進(jìn)黨的建設(shè)，開辟了中國(guó)特色的革命道路，黨員始終站在革命斗爭(zhēng)的第一線，為中華民族的解放事業(yè)，拋頭顱、灑熱血，前赴后繼
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獅腦山，太行山余脈，懷抱山西省陽(yáng)泉市重山中最高山。在獅腦山上矗立著一座紀(jì)念碑----百團(tuán)大戰(zhàn)紀(jì)念碑。
2011年兔年春節(jié)再次在陽(yáng)泉度過，為瞻仰標(biāo)志民族
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;社會(huì)就好像缺了點(diǎn)什么，因?yàn)樗麄兊墓ぷ鲗?duì)很多人都有幫助”，這句話也許用來詮釋生活在中國(guó)大地上千千萬萬個(gè)平凡的阿里木在恰當(dāng)不過了。
我還想說，其實(shí)每個(gè)民族都有
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墨脫縣達(dá)木珞巴民族鄉(xiāng)卡布村群眾在茶場(chǎng)采茶。受訪者供圖把改善民生、凝聚人心作為對(duì)口援藏工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，行業(yè)千方百計(jì)改善基層生產(chǎn)生活條件、增加群眾收入。建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)牧產(chǎn)業(yè)園，
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是：民族主義思潮、新自由主義思潮、民粹主義思潮、生態(tài)主義思潮、女性主義思潮、反智主義思潮、“泛娛樂化”思潮、消費(fèi)主義思潮、新儒家主義思潮、人道主義思潮。在這其中，我們得以看見
