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人群的言行，甚至關(guān)乎未來一代的信仰和福祉。
青年領(lǐng)袖、中國嬌子、中國夢(mèng)想，在這個(gè)維度上達(dá)成了高度的契合?！扒嗄曛挥凶杂X地意識(shí)到自己是青年，才會(huì)更虔誠地相信
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一部經(jīng)典注刻頒行天下，分別是，儒家選《孝經(jīng)》、佛家選《金剛經(jīng)》、道家選《道德經(jīng)》，且不談古代帝王圣明與否，至少是對(duì)本土教與外來教的柔和與契合
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高端消費(fèi)者，更加關(guān)注的是香與味的協(xié)調(diào)、濃與醇的兼顧、健康與滿足的兼?zhèn)涞取＝?jīng)初步市場(chǎng)驗(yàn)證，“醇香”作為卷煙產(chǎn)品的品類屬性，不僅能與消費(fèi)者的選擇契合，
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影響異曲同工，另一休閑時(shí)尚品牌美特斯邦威今夏推出了主打的“新國貨”系列T恤廣告，契合了國內(nèi)追求創(chuàng)新的精神，試圖引起“80后”群體的關(guān)注。
營銷模式三
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。“芙蓉王”品牌文化訴求定位于“成功”，主打契合高端消費(fèi)人士的“成功文化”，以“成功文化”來打動(dòng)高端消費(fèi)人士。從“華夏瑰寶，一王情深”到“創(chuàng)造無限，
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，“喜悅之城”的價(jià)值理念“分享喜悅”與“雙喜”品牌的核心價(jià)值“真心傳遞喜悅”高度契合，“雙喜”品牌找到了一個(gè)能夠與其核心消費(fèi)人群進(jìn)行深入溝通和良好互動(dòng)的平臺(tái)，“雙喜”品牌
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契合高端精英人士的追求，“芙蓉王”品牌通過對(duì)成功的渴望，對(duì)成功的體驗(yàn)，對(duì)成功的理解，對(duì)成功的追求，對(duì)成功的表達(dá)等不同層面來深度演繹
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，是人文的黃山，是精神的黃山，這就是“黃山”品牌的“一山一世界”?！耙簧揭皇澜纭迸c“黃山”品牌目標(biāo)消費(fèi)者的生活與心理高度契合，使其在消費(fèi)“黃山”卷煙過程中
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；品牌本身所承載的文化，契合消費(fèi)者志趣追求，是卷煙社交功能的經(jīng)典詮釋。這種身份的認(rèn)可和情感共鳴，是新時(shí)代的重九情緣，讓“大重九”在越來越多
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資源共享平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)雪茄資源配置優(yōu)化共享，為優(yōu)化雪茄營銷模式提供內(nèi)驅(qū)力，使雪茄營銷方式契合雪茄消費(fèi)者的習(xí)慣。提供精準(zhǔn)雪茄采供。數(shù)字化帶來的是更為科學(xué)、高效的市場(chǎng)
