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的雙重契合，不僅放大了“天子”在高檔煙市場(chǎng)的差異化優(yōu)勢(shì)，也深諳消費(fèi)者對(duì)于高端品牌高貴、稀缺的心理需求——從這個(gè)角度加以判斷，明黃色的“天子”品牌具有一種
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人群的言行，甚至關(guān)乎未來(lái)一代的信仰和福祉。
青年領(lǐng)袖、中國(guó)嬌子、中國(guó)夢(mèng)想，在這個(gè)維度上達(dá)成了高度的契合。“青年只有自覺(jué)地意識(shí)到自己是青年，才會(huì)更虔誠(chéng)地相信
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一部經(jīng)典注刻頒行天下，分別是，儒家選《孝經(jīng)》、佛家選《金剛經(jīng)》、道家選《道德經(jīng)》，且不談古代帝王圣明與否，至少是對(duì)本土教與外來(lái)教的柔和與契合
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高端消費(fèi)者，更加關(guān)注的是香與味的協(xié)調(diào)、濃與醇的兼顧、健康與滿足的兼?zhèn)涞取＝?jīng)初步市場(chǎng)驗(yàn)證，“醇香”作為卷煙產(chǎn)品的品類屬性，不僅能與消費(fèi)者的選擇契合，
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影響異曲同工，另一休閑時(shí)尚品牌美特斯邦威今夏推出了主打的“新國(guó)貨”系列T恤廣告，契合了國(guó)內(nèi)追求創(chuàng)新的精神，試圖引起“80后”群體的關(guān)注。
營(yíng)銷模式三
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?！败饺赝酢逼放莆幕V求定位于“成功”，主打契合高端消費(fèi)人士的“成功文化”，以“成功文化”來(lái)打動(dòng)高端消費(fèi)人士。從“華夏瑰寶，一王情深”到“創(chuàng)造無(wú)限，
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，“喜悅之城”的價(jià)值理念“分享喜悅”與“雙喜”品牌的核心價(jià)值“真心傳遞喜悅”高度契合，“雙喜”品牌找到了一個(gè)能夠與其核心消費(fèi)人群進(jìn)行深入溝通和良好互動(dòng)的平臺(tái)，“雙喜”品牌
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契合高端精英人士的追求，“芙蓉王”品牌通過(guò)對(duì)成功的渴望，對(duì)成功的體驗(yàn)，對(duì)成功的理解，對(duì)成功的追求，對(duì)成功的表達(dá)等不同層面來(lái)深度演繹
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，是人文的黃山，是精神的黃山，這就是“黃山”品牌的“一山一世界”?！耙簧揭皇澜纭迸c“黃山”品牌目標(biāo)消費(fèi)者的生活與心理高度契合，使其在消費(fèi)“黃山”卷煙過(guò)程中
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資源共享平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)雪茄資源配置優(yōu)化共享，為優(yōu)化雪茄營(yíng)銷模式提供內(nèi)驅(qū)力，使雪茄營(yíng)銷方式契合雪茄消費(fèi)者的習(xí)慣。提供精準(zhǔn)雪茄采供。數(shù)字化帶來(lái)的是更為科學(xué)、高效的市場(chǎng)
