每當(dāng)說到“好馬不吃回頭草”這句俗語，就想起了在經(jīng)營中常常見到顧客走進(jìn)門來，看到一件心儀的商品，想買又猶豫不決，最后在討價還價不果的情況下，走出店門后又到其他店家去尋找同類商品，作為店主的你，可能以為這單生意是做不成了，但是，我以自己親身經(jīng)歷來告訴你，“好馬不吃回頭草”這句俗語并非準(zhǔn)確。實際情況是，“好馬有時也吃回頭草的”！

詩曰：“上下五千年，事物萬萬千；何事最銷魂，當(dāng)然數(shù)吸煙。”在中國，煙草絕不僅僅是一種消費品，它早已融進(jìn)了各地的社會風(fēng)俗和人情世故，成為一種獨特的煙文化。煙源自于中南美洲，自明朝萬歷年間利馬竇以鼻煙入貢，煙開始傳入中國，后鼻煙風(fēng)靡朝野，各種鼻煙用具也應(yīng)運而生，鼻煙用具上刻著的、雕著的都有著中國文化的印跡。到崇禎末年，吸煙之風(fēng)已在中國盛行。清人陳琮在他所撰《煙草譜》一書中對煙倍加稱頌：“煙之為用，其利最溥，辟瘴祛寒之外，坐而閑窗，飯后散步，可以遣寂除煩；揮塵閑吟，篝燈夜談，可以遠(yuǎn)避睡魔；醉筵醒客，夜雨逢窗，可以佐歡解渴。斗室之中，熱沉松，飲岕片，而一枝斑管呼吸紆徐，未始非岑寂中之一助也！”煙作為饋贈和待客之物在中國古時，勝于酒和茶。陸耀《煙譜》云：“酒食可缺也，而煙決不可缺，賓主酬酢，先以此物為敬?！蔽娜四鸵詿煘轭}的文章、詩詞在文苑中俯拾即是。蔡家琬在《煙譜》提到“士不吸煙飲酒，其人必?zé)o風(fēng)味”。黃之雋《煙戒》說：“思之不置，棄之可惜；如感狐媚，如蠱妖色?！辈碳溢稛熥V》云：“煙最宜于飯后，

寬窄說：一張一弛見苦甜，一起一落見悲歡。一進(jìn)一退見高低，一生一世見窄寬。

每年到了重陽節(jié)，好多單位都要組織老同志開展一些力所能及的活動，比如江邊漫步、寫字畫畫、唱歌跳舞、學(xué)習(xí)文件、看書讀報、打牌娛樂、爬山鍛煉、喝茶聊天，等等。

到什么山上唱什么歌，到什么場合說什么話，已經(jīng)到了這個年紀(jì)，我們還需要被榮耀裝點自己嗎？不需要了?；畹帽菊嫘?，活得自然些，就好。有位有身份的人說，我一到場合上就緊張，就想放屁，我不適宜于各種場合！率真的人，這才是個率真的人。

秋悟稻香才飄進(jìn)秋的鼻頭我就挽著憂傷在夜里悲愁清風(fēng)吹明月繁星綴滿天

走來一次說走就走的旅行腳下的路任你前行

人活著，挺不容易。需要一種精神，要堅持、堅強，順其自然，隨遇而安。本來是棵小草，就要安心做小草，有小草一樣的心和氣魄，不好高騖遠(yuǎn)，不好大喜功，不自我麻醉，不幻想登高。

看過一篇曾患過抑郁癥人寫的一篇文章，在文章中講述了她患病期間的感受，她說人就像關(guān)在桑拿房里的感覺一樣，云里霧里，連呼吸都難受，整天無精打采、萎靡不振，而且持續(xù)不是一天兩天，是天天都是這樣