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    學(xué)中思考,分辨良莠,汲取精華,去其糟粕;五是學(xué)與用的關(guān)系。學(xué)習(xí)是為了應(yīng)用,要通過學(xué)習(xí),服務(wù)發(fā)展大局,
  • 威海陶瓷廠的“鼻煙壺”【圖】

    。它涉獵的材料眾多,如金銀器、悲翠、珠寶、象牙、骨料、玉石、漆器、瓷器、金屬等都可以用來制作,在技術(shù)上博采眾長,汲取了中外工藝的優(yōu)點(diǎn),其中蘊(yùn)含著
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    愛默生認(rèn)為“孔子是全世界各民族的光榮”,1988年,75位諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言,呼吁全世界“21世紀(jì)人類要生存,就必須汲取兩千年前孔子
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    粗面的設(shè)計(jì),正始于伊瓦森。他也從古典事物與日常生活中汲取靈感,例如取材自埃及女王娜芙蒂蒂Nefertete的造型斗與蛋形斗就是由他開創(chuàng)的;使用新型材料例如竹子
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    。”可謂相得益彰。   另一類“美女”煙盒,則是從神話、傳說中汲取題材。如“悔偷靈藥”的月中“嫦娥”(延安煙廠);梁武帝簫衍筆下的“洛陽女兒”“莫愁
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    ,都會攜帶一本自己精挑細(xì)選的書,為的是在旅途閑暇時(shí)汲取養(yǎng)分。書中的世界會給我?guī)硭伎肌B眯?、讀書同時(shí)進(jìn)行方是最佳。   旅行中亦有未知。假如不能確定,那就不求甚解吧。的確
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    ,最美的竟是白楊樹葉!我們曾由衷地贊美過白楊樹干,贊美它的偉岸堅(jiān)強(qiáng);我們曾深情地倚靠著白楊軀干,汲取它的精神營養(yǎng)。但我們何曾注意過它
  • 古代瑪雅人崇尚煙草

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  • 最早的吸煙者:古代瑪雅人崇尚煙草

    用紙、樹葉或者煙葉汲取,再燃燒掉,以此來供奉神靈,并與他們進(jìn)行交流。燃燒帶血之物釋放煙霧是瑪雅人祭奠神靈的一種儀式。除了這種虔誠的自殘外,瑪雅人
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    ,豪情滿懷地表示:等革命成功,要在這兒開設(shè)一家煙廠,再創(chuàng)閩煙輝煌。而如今在福建武夷山腳下開辟了一片生態(tài)煙葉園,汲取了武夷山水之精華