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往往會(huì)詳述它的生物效應(yīng)。而諾頓將煙草和巧克力置于消費(fèi)它們的社會(huì)文化的概念框架中，通過使用海量史料，如瑪雅藝術(shù)作品、船舶登記、宗教論文、醫(yī)療手冊(cè)、宗教裁判記錄和詩
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沒有留下取燈實(shí)物，我們的后代很可能都不知它的存在。因此，這兩把取燈在研究追溯人類取火文明史中有著無可替代的重要作用和史料價(jià)值，其珍貴和稀罕難以用金錢來衡量。
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;守望坂田。犁劍交響，奠筑的豐碑，鐫刻的是坂田的原始圖騰。所有的繾綣不再是傳說。守望輝煌?？催^了我所能搜索到的史料，如同一幅萬里江山長卷，上面畫
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;王維就是很典型的例子。王維是“詩佛”，且與李白同歲，同是在盛唐詩界，同為皇族圈點(diǎn)贊，卻沒有任何交集。雖沒有任何史料記載是何緣故，
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經(jīng)營。據(jù)史料記載，其資本金20萬元。以東北當(dāng)?shù)丶爸袊戏降臒熑~為原料，專門生產(chǎn)廉價(jià)煙。日產(chǎn)量40箱（2500支），當(dāng)時(shí)月產(chǎn)量不過
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實(shí)際上是有推脫的嫌疑，所以信中征求是否通過“饋贈(zèng)”做些工作來掃平道路。這可能要花費(fèi)好些錢，大概5000多元，但也要疏通一下廳長和他的部下。
據(jù)史料確切
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可以確定，機(jī)制卷煙引入中國的具體時(shí)間是1888年。
而機(jī)制卷煙通過營口進(jìn)入遼寧的時(shí)間應(yīng)為1889年。史料記載：1989年，老晉隆洋行取得了美國邦薩克卷煙機(jī)
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，就有了在沈陽建立“滿洲煙草股份公司奉天工場(chǎng)”的可能性。從以上史料分析可以判斷，《滿洲年表》所述當(dāng)為屬實(shí)，而遼寧早期卷煙生產(chǎn)企業(yè)名錄上也應(yīng)該增加一名新成員。
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;但總有些煙民認(rèn)為這些規(guī)定限制了個(gè)人自由，心理上多多少少存在抵觸情緒。其實(shí)關(guān)于法律約束和個(gè)人自由的關(guān)系，明太祖朱元璋與大臣的討論或許可以提供一點(diǎn)啟示。據(jù)史料記載，
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煙草在線據(jù)雪茄匯公眾號(hào)報(bào)道 雪茄在中國的故事，我們得從明代說起。
明代史料記載，“什邡煙葉，形大片厚，光澤鮮明，
