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，根據(jù)他的設(shè)想，2012年進(jìn)一步優(yōu)化互助組管理后，力爭(zhēng)全村煙農(nóng)畝均用工14個(gè)左右。
科技興煙求創(chuàng)新
“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?！彪m然冉崇芝對(duì)這句話的理解不一定
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”？“德”就是道德、品行，是對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)和理解，是人文精神的一種傳播。漢字的“德”字，最早出現(xiàn)在殷商時(shí)代的甲骨文里。在德字的古字形中，
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，奧馳亞的子公司Nu Mark推出了神韻（Verve），進(jìn)入領(lǐng)先市場(chǎng)，開始理解成年煙草消費(fèi)者對(duì)這種產(chǎn)品的接受程度?！? 成本管理
奧馳
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推進(jìn)創(chuàng)新工作上水平，思想認(rèn)識(shí)是關(guān)鍵。只有在更深層次上意識(shí)到創(chuàng)新的重要性，才會(huì)去主動(dòng)投身實(shí)踐；只有在更高境界上理解上級(jí)對(duì)這項(xiàng)工作的良苦用心，
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“蓮生”、“清凈”、“自然”這三個(gè)層面進(jìn)行理解。第一層面是“蓮生”，源自中國(guó)古老的蓮文化，香氣清新純潔，典雅飄逸，通透有情，悠悠然
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看到中國(guó)客人為了一件畫琺瑯的鼻煙壺爭(zhēng)得厲害，或是為了一件有年款的瓷質(zhì)鼻煙壺將價(jià)格舉得很高。很多西方收藏家不理解中國(guó)藏家的收藏本質(zhì)是什么。”其實(shí)羅伯特有點(diǎn)懷疑，真正頂級(jí)的畫琺瑯
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的需要，情感上的需要是指人人都渴望得到別人的關(guān)懷、愛(ài)護(hù)和理解，歸屬上的需要是指人人都有一種歸屬于一個(gè)群體的感情，渴望成為這個(gè)群體中的一員，并相互
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活動(dòng)商機(jī)
活動(dòng)商機(jī)從字面上理解，其實(shí)就是借助某些活動(dòng)來(lái)開展?fàn)I銷，進(jìn)而達(dá)到促進(jìn)銷售、提升效益的目的?？梢哉f(shuō)，“活動(dòng)”所帶來(lái)的商機(jī)好比“鯰魚”，
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;他的理解憂患意識(shí)即危機(jī)意思，在卷煙營(yíng)銷和現(xiàn)代物流工作中，危機(jī)意識(shí)十分重要。以往卷煙營(yíng)銷人員在年度卷煙計(jì)劃進(jìn)度任務(wù)安排時(shí)，總是用靜態(tài)的眼光去認(rèn)識(shí)市場(chǎng)
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怎么做，哪些能做哪些不能做，才能使得信息化的管理工作做到實(shí)處，也使得大家能夠?qū)π畔⒒墓芾砉ぷ饔袀€(gè)直觀的認(rèn)識(shí)，便于理解和接受。流程理順
