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了。他們對(duì)于煙草的理解，不僅僅限于吸食而且還崇拜，圖騰里都有所表達(dá)，估摸著又是覺(jué)得吸煙可以溝通神靈，達(dá)到天人合一的境界。一些考古分析還發(fā)
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;狼煙起，管吸食；似仙境，樂(lè)無(wú)窮”的民間唱詞就描述了這樣的一個(gè)場(chǎng)景：在筵席尚未進(jìn)行前，賓客已齊聚，主人便找出專(zhuān)用銅盆
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的尼古丁，一旦學(xué)生群體吸食，很容易產(chǎn)生心癮，從而轉(zhuǎn)變成為真正的煙民。
這次國(guó)家市場(chǎng)監(jiān)督管理總局和國(guó)家煙草專(zhuān)賣(mài)局的通告里，明確指出未成年人
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，行動(dòng)迅速，時(shí)間短，容易促成重復(fù)購(gòu)買(mǎi)。卷煙商品消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)行為多數(shù)屬于這種類(lèi)型。特別是一些“煙齡”較長(zhǎng)的中、老年吸煙者，他們固定購(gòu)買(mǎi)吸食某一個(gè)或幾個(gè)品牌
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，而且隨著一個(gè)雀友的吸食，很多雀友也接連吸食。
在某日的客戶(hù)走訪(fǎng)過(guò)程中，我仔細(xì)詢(xún)問(wèn)了位于某棋牌室隔壁商店的卷煙零售戶(hù)胡松，關(guān)于棋牌室煙民
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）”的內(nèi)涵
品“貴煙（玉液一號(hào)）”煙香，既是品酒香。因?yàn)樗菬熍c酒的完美結(jié)合體，拆開(kāi)它吸食時(shí)，一股酒香撲鼻而來(lái)
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，關(guān)上屋門(mén)，一個(gè)人坐在那里，以虔誠(chéng)的態(tài)度慢慢地、專(zhuān)心致志地去品味。從剪口、取火、吸食到處理煙灰，必須嚴(yán)格遵從雪茄的禮儀。
當(dāng)你拿起一支雪茄
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;市公司深入分析武漢市雪茄煙消費(fèi)特征，認(rèn)為當(dāng)前雪茄煙消費(fèi)主要包括三種類(lèi)型：一是嘗鮮型消費(fèi)，大部分消費(fèi)者出于對(duì)產(chǎn)品、包裝、吸味、吸食方式的好奇，
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的吸食程序不無(wú)關(guān)系:從剪口、取火、吸食到處理煙火，雪茄都有一套嚴(yán)格的禮儀，“這不僅是體驗(yàn)雪茄的過(guò)程，更是一個(gè)靜心的過(guò)程?！鄙钪O雪茄享用之道的人都明白，
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、煙草消費(fèi)習(xí)俗與 臨近的漢、彝等民族相差無(wú)幾。在生產(chǎn)、生活，節(jié)慶，紅白喜事和日?；顒?dòng)中，男子多吸食云南民間較為盛行的水煙，少部分人還有抽旱煙
