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》中提出的“大成若缺，其用不弊”，下面筆者就從古語的角度出發(fā)，談一下自己對“大成”文化的理解。
《孟子·萬章》中有過這樣一句評價孔圣人的話：
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漯河建設(shè)，為廣大青少年營造一個無煙、清潔、健康的成長環(huán)境。一等獎作品展示：《禁煙》孟子淳 漯河小學(xué)二是以作為實，聯(lián)合市衛(wèi)健委、市教育局印發(fā)《全市青少年控?zé)焹?yōu)秀
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，但儒釋道、詩書畫皆精的他一生多彩，他的道是獨步天下，樂觀而豁達。孟子說，道之所存，若千萬人吾往矣。微言而大義。
前些日子
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;一心撲在企業(yè)發(fā)展上，孟子說：“心之官則思，思則得之，不思則不得也”，領(lǐng)導(dǎo)不能只考慮自己的得失和榮辱，更重要的考慮企業(yè)
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，子女們替她了卻了這筆擱在心里多年，每次想起時，都令人心里不安的良心債。
良心是什么？良心一詞最早見于《孟子?告子上》，意為仁義之心
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都是緊緊圍繞解決上述兩個歷史課題的。所以說，屈原是進步的政治家、思想家，是偉大的現(xiàn)實主義愛國詩人。
孟子說：“頌其詩，讀其書，
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、才華。無論一個單位、家庭、社會團體，團結(jié)好人做成事，團結(jié)能人做大事，團結(jié)壞人不壞事。要常懷“四端之心（孟子）”—仁之端的惻隱之心
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孟子(孟子，公元前372-289年，也被稱為莽子或莽子)是中國戰(zhàn)國時期(公元前481-221年)的儒家哲學(xué)家，被認為是繼孔子之后最偉大的儒家哲學(xué)家
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埋怨，指責(zé)或排斥。孟子曰：“治人不治，反其智”為管理者指明了一條管理方法，作為管理者，當你在管理別人卻不能夠管理得好的情況下
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在中國這個有著幾千年農(nóng)耕文明的長卷上，留下了許多蘊含時間屬性的智慧?！?em class="term">孟子·王制篇》講：“春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失時，故五谷不絕
