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頭戴一頂獵鹿帽、身披件方格呢風(fēng)衣、握著一只石楠根煙斗，或出沒(méi)于迷霧籠罩的莊園古堡，或端坐在炭火搖曳的壁爐旁……
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;但錯(cuò)落有致、主次有別，頗具古拙雅趣?！昂俊睙煒?biāo)? ? ? ??上世紀(jì)90年代，江蘇淮陰卷煙廠出品的“板橋”煙標(biāo)，主副版上的大字均出自鄭板橋之手?！鞍鍢颉睙煒?biāo)
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堅(jiān)”。而將其隨身攜帶經(jīng)常把玩，或擺放在書(shū)齋中時(shí)時(shí)欣賞，實(shí)乃閑情雅趣也。
該六棱鼻煙壺，設(shè)計(jì)巧妙，制作精美，在眾多鼻煙壺
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區(qū)的彩泥與印章前，賓客們把「貴陽(yáng)印象」捏進(jìn)方寸之間，連簽到都成了一場(chǎng)雅趣。九年之約是煙火，也是詩(shī)意的相逢當(dāng)黃鶴樓的 1916 遇上貴陽(yáng)的＂靈秀
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湘西人吸食韭葉云香草的描述，可見(jiàn)古人的「煙癮」也成為了文人墨客筆下的雅趣。而且在湘西地區(qū)還有一首廣為流傳的《煙源歌》：「要說(shuō)煙源三國(guó)起，征討南蠻戰(zhàn)火生
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歷史人物雅趣
據(jù)考證：徽州煙絲紙所以成為貢品，與乾隆年間的文壇領(lǐng)袖紀(jì)曉嵐有很大關(guān)系。史料記載，赫赫有名的“紀(jì)大煙袋”在品嘗汪由敦（安徽休寧人
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和歷史性于一身。一把壺可以展現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)的刻銅、書(shū)法、繪畫(huà)、鑲嵌、燒琺瑯彩等諸多工藝，蘊(yùn)含雅趣。
如今，水煙壺作為過(guò)濾煙味的用具已逐漸消失，而成為一種供人
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;往往集實(shí)用性、藝術(shù)性和歷史性于一身。一把壺可以展現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)的刻銅、書(shū)法、繪畫(huà)、鑲嵌、燒琺瑯彩等諸多工藝，蘊(yùn)含雅趣。
如今，水煙壺作為過(guò)濾煙味的用具已逐漸消失
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、煩呀”成了精神沉重的代名詞。消除壓力，不僅需要信心，更需要方法。諸如找知心朋友傾述、運(yùn)動(dòng)、旅游、讀書(shū)、聽(tīng)音樂(lè)、求雅趣等，解壓方法很多，每個(gè)人都
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、煩呀”成了精神沉重的代名詞。消除壓力，不僅需要信心，更需要方法。諸如找知心朋友傾述、運(yùn)動(dòng)、旅游、讀書(shū)、聽(tīng)音樂(lè)、求雅趣等，解壓方法很多，每個(gè)人都
