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、典故人物不同圖案。誕生于明代,盛行于清和民國初期,到上個世紀七十年代后隨著香煙的普及,慢慢的淡出了人的視野。
在這三件中,煙袋能體現(xiàn)主人
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孝”、“送羊謝罪”、“羊雁說媒”、“皋陶敬羊”、“羊護后稷” 等與羊有關(guān)的民間故事、民俗、典故入畫,圖文并茂,生動有趣,彰顯了“羊”文化博大精深的內(nèi)涵
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;這本圖畫書幽默之處還在于作者借用了一個典故,那就是在西方的文化中,火龍和武士是一對仇敵?;瘕堃话愣际谴髩牡?#xff0c;搶美女,壞脾氣,性情壞
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,就流傳開來。
關(guān)于“西施”的煙標為數(shù)不多,廣西玉林卷煙廠在20世紀70-80年代出品的"浣紗"煙標正是演繹了“沉魚落雁”這一典故。紗巾的飄逸極好地勾勒出了美人
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;在鼻煙壺內(nèi)壁方寸之地描摹出人物、山水、歷史典故,這種藝術(shù)被稱為內(nèi)畫。內(nèi)畫鼻煙壺出現(xiàn)在清道光年間。? 內(nèi)畫技藝的出現(xiàn)和日趨成熟讓鼻煙壺這一煙具成了具有觀賞價值的工藝品。一件有價值
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起來更得心應(yīng)手,宜書宜畫,極大豐富了內(nèi)畫藝術(shù)的表現(xiàn)力。這一發(fā)明是內(nèi)畫藝術(shù)發(fā)展史上的一個重要里程碑。魯派藝術(shù)家擅長利用歷史典故、神話傳說等題材進行創(chuàng)作,形成了場面
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慰問患類風濕病多年的村民
在播樂鄉(xiāng),張玉瓊有一個特別的外號——“包子點長”,說起來還有一個典故。
在煙葉生產(chǎn)和日常生活中,但凡知道有群眾參加的集體活動
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”,確保收集到原汁原味的意見建議。永川區(qū)局(分公司)主要領(lǐng)導(dǎo)積極開展員工思想引導(dǎo),向員工講述“鄒忌諷齊王納諫”的歷史典故,從思想根源上打消員工
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,徐德言、樂昌夫妻二人終于得以團圓。這便是“破鏡重圓”的典故,時至今日還在廣為流傳。
在元宵節(jié)里也不乏時來運轉(zhuǎn)之人。有一年,明成祖朱棣在元宵節(jié)那天微服出游
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長輩、領(lǐng)導(dǎo)、同事的禮品介紹給顧客。此外我還拓展放大了仙鶴長壽延齡的典故,順勢將白沙(硬藍精品二代)推存給那些慶祝生日、壽辰的消費者。總之:推銷是