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的印第安人就用玉米芯制成的長柄煙具吸食煙葉。用煙斗是印第安人崇高的禮儀。后來，無畏的探險家們把“新大陸”的煙斗帶到了歐洲。著名哲學家、文學家薩特曾說“香煙是‘虛無’，煙斗是
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印第安人和歐洲人的前西班牙時代聯(lián)系在一起成為符號象征的。美洲大陸的這兩種產(chǎn)品深刻地影響了歐洲：煙草，一度被譴責為惡行的證據(jù)，后來成為神職人員的長期伴侶和西班牙
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Aliados，一直到1990年才將所有的雪茄生產(chǎn)業(yè)務搬遷到洪都拉斯。1995年，老雷耶斯發(fā)布了Puros Indios（純種印第安人）品牌，雖然這個品牌
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的重要組成部分。描繪瑪雅統(tǒng)治者抽雪茄的陶罐雪茄的神圣甚至可以延續(xù)到南美洲的古巴印第安人部落，古代的印第安人也用雪茄來祭神和治病，雪茄象征著酋長的權(quán)利。在古巴吸食這種具有魔力
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從印第安人發(fā)現(xiàn)煙草至今的漫長歷史中，伴隨著煙草傳播到世界各地，各國各民族逐漸將煙草吸納到自己的文化體系內(nèi)，形成了多姿多彩的各地煙俗。其中，煙俗
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了?！ ⊥ㄟ^聚焦西班牙帝國，《神圣的禮物，世俗的快樂》作者馬西·諾頓（Marcy Norton）探究了煙草和巧克力是如何與殖民印第安人和歐洲人的前西班牙
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艾馬拉族是南美印第安人的一支，千百年來一直遵循著傳統(tǒng)的生活方式。他們的服飾極具本民族特色，會在參加不同儀式時選擇不同的服飾同時佩戴詭異的面具。用攝影師的話說，
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煙草最早是被美洲印第安人使用，自從被歐洲人采用后，煙草的需求劇增。但歐洲的氣候不適合煙草的生長，因此美國成為最大的煙草生產(chǎn)國和出口國。當時的俗語說
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中說：“（北印第安人）部落召開行政會議時，主持人有時會站起來，納煙草于和平煙管之中。將煙管放在薪火上點燃，于是連續(xù)噴
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的印第安人把煙草作為藥物來使用。他們用煙熏莊稼除蟲，或直接把煙草的汁涂在皮膚上來殺死虱子和其他一些寄生蟲。神話美化了煙草的本來面目，人們又把煙草與貞潔、婦科、豐產(chǎn)聯(lián)系在一起
