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保持在一定的規(guī)模,種煙帶來的收入也給他的生活帶來了翻天覆地的變化。關(guān)于煙葉種植與管理,鄭南橋心中有著自己的一套方法理論,現(xiàn)在他已成為當(dāng)地名副其實的優(yōu)秀職業(yè)煙農(nóng)、種煙能手和致富帶頭人。探索：
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，對山西省的歷史文化有深遠(yuǎn)的影響，有許多地名(汾陽、襄汾等)、產(chǎn)品名(汾酒)來自汾河。2000年，汾河全流域國內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)為山西全省的44.4
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了九嶷山的優(yōu)美自然風(fēng)光和厚重歷史文化，令人神往。九嶷山是地名，出自《水經(jīng)注》：“蒼梧之野，峰秀數(shù)郡之間，羅巖九峰，各導(dǎo)一溪
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“煙葉＋”多元增收致富道路。2017年，楊緒華抓住冬休季節(jié)，自掏“腰包”請來兩臺挖掘機，利用了一個多星期的時間，把小地名叫巖家彎那地方
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，南瀕烏江，遠(yuǎn)瞰巴巫，險要天成。遵義地名最早見于唐貞觀年間，取義《尚書》：“無偏無陂，遵王之義?！睋?jù)專家考證
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小地名叫兩桃窩的地方，有兩處約80多畝耕地拋荒了5—6年的消息后，馬上請鄉(xiāng)村干部和技術(shù)員上坡支招。他在如愿租下了那里的拋荒地后，立即自掏“腰包”請來兩臺挖掘機
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，帶有“龍”字的地名、物名、人名遍布全國各地。自秦漢之后，龍神崇拜與帝王崇拜結(jié)合在一起，龍獲得了更為顯赫的地位，這使各地區(qū)、各民族本來不同的龍文化得到
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《蜀都賦》中“盛冬育筍，舊菜增伽”的“伽”即茄子在當(dāng)時的名稱。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》中則寫作“茄子”，酈道元的《水經(jīng)注》中也有“茄子浦”這一地名。而唐代段成式在《酉陽雜俎
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了白絲糯糍粑、寶山茶葉、蛇灣片糖等一大批溆浦本地名優(yōu)特產(chǎn)品的銷售渠道。局工會響應(yīng)倡議積極認(rèn)購柑桔、赤松茸等農(nóng)產(chǎn)品，并連續(xù)多年將蛇灣片糖列入會員春節(jié)物資采購清單，通過實施消費
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，旨在說明消費習(xí)慣對香煙暢銷的決定性作用，從而說明培養(yǎng)消費習(xí)慣對國家香煙品牌戰(zhàn)略的重要性。以下兩點則從反面論證了此說法的正確。一是國內(nèi)的大牌煙，哪怕在產(chǎn)地名氣再牛
