為您找到相關(guān)結(jié)果 295 篇
-
、泰達(dá)中心雕塑等天津現(xiàn)代標(biāo)志性建筑元素，在創(chuàng)造新的民族形式而擺脫傳統(tǒng)形態(tài)的物化表相，進(jìn)入更深層的精神領(lǐng)域去探尋傳統(tǒng)文化與時(shí)尚元素的契合點(diǎn)，再現(xiàn)天津本土特色
-
作品與車站相得益彰
在新加坡主要的地鐵車站里，隨處可見藝術(shù)作品，主要為新加坡近代歷史的繪畫和雕塑。東北線啟用時(shí)，19位本地藝術(shù)家創(chuàng)作了一批藝術(shù)作品
-
，一直望著我消失在她的視野才肯離去，每次我回頭望，母親的身影就像一座雕塑立在那里。我想那時(shí)，母親想讓我出遠(yuǎn)門讀書，又舍不得我獨(dú)自
-
眾多珍貴藏品，包括文藝復(fù)興時(shí)期的雕塑、巴洛克時(shí)期的工藝品，其中還包括100多件中國鼻煙壺。
再如美國最有聲望的中國鼻煙壺鑒賞家奧德爾（Edward
-
的重心。
如今，世界上最為重要的鼻煙壺收藏家多在海外，如加拿大富豪肯?湯姆森曾向多倫多安大略美術(shù)館捐贈(zèng)眾多珍貴藏品，包括文藝復(fù)興時(shí)期的雕塑、巴洛克時(shí)期
-
，她要么掃掃地、抹抹灰，要么在店里走動(dòng)走動(dòng)，決不讓自己的身體一天到晚像雕塑一樣固定在椅子上，從而在坐店中既做了生意，又舒展鍛煉
-
者DNA的核心所在。弗朗斯·約翰松將這種現(xiàn)象稱為“美第奇效應(yīng)”，指的是文藝復(fù)興時(shí)期，意大利的美第奇家族曾將不同學(xué)科的人聚集在一起，如雕塑家、科學(xué)家、詩人
-
，由劉素芳老師編寫的教材具有很強(qiáng)的實(shí)用性和有效性。馬力老師系中國工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員、湖南省湘潭市美術(shù)家協(xié)會(huì)雕塑委員會(huì)副主任，馬力老師的繪圖，使全書的圖案生動(dòng)
-
每個(gè)人從出生那一天起，就不斷經(jīng)受著文化的雕塑，以致我們的思維和行動(dòng)都“自然而然”地“符合著”某種文化的規(guī)范。因?yàn)椤拔幕?#xff0c;我們才成為“人”。文化揭示了人的本質(zhì)
-
，喬灌竟秀，芳草鮮嫩，百花爭艷；亭廊雕塑，點(diǎn)綴其間；河闊水碧，空氣清新；鳥鳴枝頭，
