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一分人欲，便是復(fù)得一分天理。何等輕快脫灑，何等簡易！”
“貪嗔癡慢疑”本是我們的人性，但不加控制的任由它發(fā)展，那個最好的自己
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的產(chǎn)品特征，就是迎合人性，放縱獸性。
雖然市場上是成功的，在精神上是丑陋的。
這些話可能偏激，但作為一個迷戀彈幕的年輕老人
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;一名被依法查處的煙販因不滿處理意見，在半夜三更打電話恐嚇?biāo)?#xff0c;要他馬上放手，并以家人性命相威脅。面對恐嚇，邱尼亞臨危不懼，義正嚴(yán)詞
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之心。人性七宗罪里，“傲慢”兩個大字赫然居于首位。
滿清名臣曾國藩，也曾在家屬書告誡子孫“家敗皆因奢，事敗皆因傲”。
人這輩子，最大
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;才是人生的至高境界。
固守一份淡泊與寧靜，摒棄凡塵中瑣事的纏擾與牽絆。
不去強求完美，要做真實的自我，讓人性回歸到本真的狀態(tài)。
一半才是
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更具實效化、人性化的措施或者辦法，合理的、適度的對轄區(qū)內(nèi)卷煙零售戶滯銷或者積壓嚴(yán)重的卷煙品牌向其他銷路較暢、環(huán)境較好、實效較強的零售戶分流或者調(diào)劑，以此來有效解決個別卷煙零售
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;文藝界搞所謂的“人性論”大批判，電影被定性為“精神污染”。韋廠長不服，不斷上書電影局，據(jù)理力爭：
“如有錯誤，全由我這個廠長來
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;以無私和無畏寫下人間大愛，以果敢與犧牲詮釋人性至善。醫(yī)者仁心，懸壺濟世。白色永遠是天底下最圣潔的顏色。
最美的色彩還有許多許多，社區(qū)的包保人員、網(wǎng)格員
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付出
另一方面，疫情對人性的沖擊和考驗，同樣也是非常巨大的。雖然存在類似紅十字會被爆出的種種黑幕。但眾志成城，當(dāng)下爆紅的一些明星，一些有責(zé)任
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;事物之間的同異關(guān)系、表象與實質(zhì)之間的定性，人性的善惡標(biāo)準(zhǔn)，社會歷史觀念、政治秩序的變動，以及文化的兼容與互動，形式邏輯的概念、判斷、推理
