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的消費(fèi)行為，而此過程中首當(dāng)其沖的則是營銷人員的態(tài)度對消費(fèi)者的消費(fèi)行為起到大的影響作用。消費(fèi)者在消費(fèi)時很多的是一種消費(fèi)的感覺，就象奢侈品消費(fèi)一樣，消費(fèi)者在追求其質(zhì)量
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，不要追求外在貪欲的生活。一旦去爭斗，有貪欲、貪婪，就無法滿足，就難以超脫，就難以清凈，就難以快樂。所以，
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;歸結(jié)其原因有二：一是機(jī)械、教條。做事不肯動腦，不愿思考，追求依樣畫葫蘆的效果，或?yàn)槿俗鍪绿幱趹?yīng)付狀態(tài)，關(guān)注的是“做了
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）”氣勢宏大，隆重?zé)崃?#xff0c;完全體現(xiàn)了國人精神人文的追求，借寓泰山獨(dú)特的自然與精神文化底蘊(yùn)，采用雄偉峻拔、氣勢磅礴的泰山風(fēng)光為商標(biāo)
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、簡單、不用思考的“輕娛樂”大行其道
改變四：追求即刻的“存在感”，消費(fèi)后的滿足感通過網(wǎng)絡(luò)即刻放大
社交的營銷價值在于對“人”的精分
應(yīng)對這樣的轉(zhuǎn)變，
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，努力塑造了豐富飽滿的立體煙氣特征：通過不同類型煙葉的合理配伍與有機(jī)融合，追求協(xié)調(diào)、流暢而富有層次感的煙氣；秉承煙草本香與外加香主次分明、有機(jī)統(tǒng)一的調(diào)
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，樂曲也就蕩然無存。
安徽中煙滁煙建廠初期，人們一味的追求卷煙產(chǎn)量，安全意識相對淡薄，隨處吸煙，亂丟煙蒂，生產(chǎn)車間內(nèi)的衛(wèi)生
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不在于理想實(shí)現(xiàn)與否，而在于追求理想的過程，思維決定行動，也就是說態(tài)度決定一切，決定事業(yè)的成敗，決定人生的“旅行”。
經(jīng)營中我們每天
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”講究修身養(yǎng)德，“外王”追求齊家、治國、平天下，由內(nèi)而外，逐步升華。在《大學(xué)》中，朱熹將“明明德、親民、止于至善”概括為“三綱領(lǐng)”，
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中感受企業(yè)的關(guān)懷，以此激發(fā)自身潛能，主動追求工作盡善盡美，從而一步步邁向與企業(yè)共同成功、共同成長，最終達(dá)到“感恩于企業(yè)，成就了自己
