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了對(duì)親人的思念和自己的孤孑處境，同時(shí)也道出了無(wú)數(shù)離家游子思鄉(xiāng)、思親的心聲，這首千古絕唱無(wú)疑成為了佳節(jié)思親最好的詮釋。北宋詞人晏幾道在《阮朗歸》中寫(xiě)道：“天邊金掌
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生悲，常引起游子的思鄉(xiāng)之情。賈島的“促織聲尖尖似針，更深刺著旅人心”一句，就淋漓盡致地寫(xiě)出了這種離愁別緒。唐代大詩(shī)人杜甫曾寫(xiě)過(guò)一首題為《促織》的詩(shī)：
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；杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，真切表達(dá)了游子的思鄉(xiāng)之情；北宋王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”也充滿了對(duì)故鄉(xiāng)依依不舍的情緒
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三十五端陽(yáng)。兒童見(jiàn)說(shuō)深驚訝，欲問(wèn)何方是故鄉(xiāng)?！北磉_(dá)了背井離鄉(xiāng)的游子，重返故里時(shí)的激動(dòng)之情。有反映憂悶心情的，如宋代詩(shī)人黃公紹在《端午競(jìng)渡棹歌》中云
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了。母親惦記得只有我們能過(guò)的好，過(guò)得幸福?？墒俏覀冇邢脒^(guò)母親所要的幸福嗎？母親的心就像是村口的那棵苦樹(shù)，日夜守盼游子的歸來(lái)。
母親不期望別的，
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的游子說(shuō)：回家就是幸福；對(duì)于一個(gè)失去雙腳的殘者說(shuō)：能走路就是幸福；對(duì)于一個(gè)失去光明的盲人說(shuō)：能看見(jiàn)就是幸福；對(duì)于一個(gè)
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歲末年關(guān)之際，定是游子歸心似箭之時(shí)。許久不曾回家，不知一向喜歡報(bào)喜不報(bào)憂的父母過(guò)的可好，好想打個(gè)電話問(wèn)候一聲，卻又害怕驚擾了他們的好夢(mèng)
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歲末年關(guān)之際，定是游子歸心似箭之時(shí)。許久不曾回家，不知一向喜歡報(bào)喜不報(bào)憂的父母過(guò)的可好，好想打個(gè)電話問(wèn)候一聲，卻又害怕驚擾了他們的好夢(mèng)
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，戲如人生，現(xiàn)實(shí)生活又何嘗不是如此？
世上最美的聲音，是母親的叮嚀和游子回鄉(xiāng)的腳步；世上最美的聲音，是醫(yī)生的叮囑和病員康復(fù)
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內(nèi)容。其中有一種版別，在副版“根”字標(biāo)名的上方，印有“山西洪洞千年古槐，根深葉茂，情系海內(nèi)外子孫。古槐游子，百姓萬(wàn)家，
