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;行為上要平易近人，注重禮貌、禮節(jié)，不能高高在上。只有這樣耐心地接待，才能讓信訪人對紀檢監(jiān)察部門產(chǎn)生信任感，才會如實、理性反映問題?！? 二
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，凸顯煙草人文關(guān)懷，無論是對國內(nèi)外煙草市場開拓還是樹立國際品牌形象，均理性的具有戰(zhàn)略眼光的選擇。
總之，廣告不是一種孤立于社會環(huán)境的商業(yè)投資
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，反對政府濫用權(quán)利。由此，法治應(yīng)有幾個最基本的特征：第一，法治不只是一種制度化模式或社會組織模式，而且也是一種理性精神和文化意識
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。在專政、法治理性的指導(dǎo)下，文明、理性占了上風(fēng)，人們普遍尊崇、普遍認同的是國家機器的執(zhí)法規(guī)則而不是狹隘的部門情緒。整合文化沖突、塑造集團認同的基礎(chǔ)是利用市場經(jīng)濟的力量并通過
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消費者身體健康，導(dǎo)致國家稅收遺失。
2.3 消費者的理性消費致使結(jié)構(gòu)上升空間不大
隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和人們生活水平的逐步提高，卷煙消費行為正發(fā)生著深刻變化
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，對科學(xué)立法的定義局限于法律法規(guī)關(guān)于權(quán)力、權(quán)利、義務(wù)關(guān)系設(shè)定的合理性上。事實上，科學(xué)立法不僅僅限于利益分配的合理性上，還應(yīng)包括立法調(diào)整對象的選擇，立法程序
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組建一個主題形式。很多特殊的展架配合產(chǎn)品本身就是一種極好的宣傳形式。西安網(wǎng)建會提出的一店一品、一店一特設(shè)就是此方式的一種雛形。
3、以文化營銷為魂魄，增加非理性購買的可能
通過
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的產(chǎn)品或服務(wù)，并不僅僅只是體現(xiàn)在基于功能性、理性或有形性方面的差異，與該品牌的產(chǎn)品或服務(wù)性能有關(guān)；更加可以體現(xiàn)在基于象征性、感性或無形性方面的差異
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，但每次儀式均符合地方監(jiān)管條例。拆分行為本質(zhì)上是制度性漏洞下的經(jīng)濟理性選擇，通過時間維度稀釋資源消耗的可見性。?符號偽裝?：塔畈鄉(xiāng)宴席采用“表里雙軌制”策略
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”結(jié)構(gòu)到“優(yōu)”結(jié)構(gòu)，一字之變，顯示出行業(yè)對現(xiàn)實情況的理性預(yù)判，也顯示行業(yè)對現(xiàn)實情況的理性預(yù)判，也顯示出針對品牌結(jié)構(gòu)提升方法與策略的升級。?中國煙草
