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元稹的《嘆臥龍》詩句：“撥亂扶危主，殷勤受托孤。英才過管樂，妙策勝孫吳。凜凜出師表，堂堂八陣圖。如公全盛德，應(yīng)嘆
古今無?！蓖瑯?/div>
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;通過舞、樂、頌的形式向觀眾展示穿越古今城市的山水之趣，傳遞甲天下之于廣西的人文精神與時代文化理念；以會場為新品展示秀場，通過「特色服飾+產(chǎn)品展示」的形式
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和歷史深度，以文物為依托、以建筑帶故事、以故事塑人物、以人物見古今，從千年中華文化中汲取中國智慧，透過紫禁城認識世界，也讓世界從紫禁城濃縮的600
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，如此豁達地生活，何嘗不是一件美事呢？世事難料，縱有三千煩惱，不如拈花一笑。古今多少事，都付笑談中這一
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年，地越海內(nèi)外五大洲，包括時事科技、中外風(fēng)貌、古今博覽、市井民俗、文化體育、琴棋書畫、奇花異草、飛禽走獸，細細觀賞猶如閱讀“畫說百科全書”。從藝術(shù)角度欣賞，
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河山的秀麗、中華歷史的悠久、古今文明的璀璨。這類煙標(biāo)又有兩種不同的表現(xiàn)方法：一為照相版，它把原物原景通過攝影的方式真實地記錄下來，再展現(xiàn)給消費者；
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;點上長城雪茄，暢談古今，再配上一杯法國白蘭地，好不瀟灑。即使有外國友人在場，長城雪茄既有內(nèi)涵格調(diào)又不失面子。特別是一位古巴友人品嘗后
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所能觸及的陽光，早已穿越河水的晶瑩，早已穿越閃爍古今塵埃的歌謠。粗糙的寒風(fēng)依舊在山梁上肆虐，是想把村莊的古樸寫進時間的堅守，還是想把輪回的詩句撕扯
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能；三是以每年一屆的場面恢弘的國際徽商大會和徽商論壇為道場，激活“徽商”文化符號，貫通古今徽商的文化根脈?！ ∪?、堅持文化營銷落地推廣策略。具體體現(xiàn)在
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，成為了行業(yè)發(fā)展轉(zhuǎn)型期的最堅定的堅守者與不斷進取的發(fā)起者和引領(lǐng)者。
百年情緣牽起古今，奮斗的“玉溪”品牌故事匯入到涌動的時代大潮，于激越中閃耀思想的光芒
