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;實(shí)力相匹配的合作才有價(jià)值。實(shí)力的失衡將會威脅到合作的穩(wěn)定性和發(fā)展前景?！伴T當(dāng)戶對”的跨界營銷成功案例就是我們熟知的著名牛仔褲品牌李維斯與蘋果公司的合作。
因此，好煙配好酒就再
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;墻壁上是非主流風(fēng)格的漆畫，服務(wù)員穿的是牛仔套裝，就連廁所的門也帶一個(gè)轉(zhuǎn)輪舵，上寫著“漢子”和“姑娘”。這是對“氣場”的營造。
同步。同步的是情緒
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海盜船風(fēng)格的吧臺、餐位，桌子是半尺厚的整塊橡木，墻壁上是非主流風(fēng)格的漆畫，服務(wù)員穿的是牛仔套裝，就連廁所的門也帶一個(gè)轉(zhuǎn)輪舵，上寫著
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去了。而對面檔口中，正有一個(gè)留著長發(fā)，頭前宛若菊花狀，身上穿著花襯衫、腿上穿著牛仔褲，操著北方口音的男子正與貨主眉飛色舞地談笑著，
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樣一場反貴族的波瀾中，雪茄也受到?jīng)_擊，由于廣告的興起，萬寶路被塑造成為西部牛仔的硬漢代表，而555則被視為高貴的卷煙，卷煙的各個(gè)
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；而在穿牛仔裝這種有西部滄桑味的服裝時(shí)，噴砂、鄉(xiāng)土型的煙斗卻別有一番時(shí)尚。
玩轉(zhuǎn)煙斗要涵養(yǎng)
老初最開始抽煙斗，是出于愛好文學(xué)，因?yàn)楹芏辔膶W(xué)
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，消費(fèi)者通過選擇某品牌的產(chǎn)品可以表達(dá)其思想或代表其形象。如著名煙品牌萬寶路，其代表豪放不羈的牛仔形象，使品牌個(gè)性深深地感染著無數(shù)男性煙消費(fèi)者，它激發(fā)
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為世人所牢記。
在古巴，隨處可見一個(gè)戴著牛仔草帽，手持一根雪茄的老農(nóng)形象，照片、畫像、雕塑，他的“出鏡率”幾乎接近卡斯特羅和切·格瓦拉。也許
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到的20世紀(jì)最能夠產(chǎn)生市場強(qiáng)烈共鳴的十大品牌形象，這十大品牌形象分別是“萬寶路牛仔”、“麥當(dāng)勞叔叔”、“綠巨人喬利”、“貝蒂?克羅克”、“勁量兔子”、“皮爾斯伯里面團(tuán)娃娃”、“邁杰瑪姑媽
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，如茅臺的國酒文化，駱駝的
牛仔文化，而黃鶴樓的雅士文化同樣為人所津津樂道，影響了一批又一批的消費(fèi)群體?！包S鶴樓”被譽(yù)為“煙中雅士”，是因?yàn)?/div>
