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，也許只有熱愛公益事業(yè)的人，才能品味其中的含義。
令人欣喜的是，在制絲車間團(tuán)支部公益團(tuán)隊(duì)中，活躍著許許多多青年團(tuán)員的身影。他們?cè)谧非笮腋Ｉ睢?shí)踐
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的小花傘下，她們的腳印交錯(cuò)而過(guò)，原本潮潮的路面竟也被各種不同花樣的鞋底稀稀拉拉地踩出了一條窄窄的泥印。她們的身影連同歡笑聲漸漸消失在夜幕下的拐角處，我想
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，清點(diǎn)時(shí)才發(fā)現(xiàn)沒有4條高檔卷煙的身影。當(dāng)即向送貨員詢問(wèn)，他們非常婉轉(zhuǎn)的回答道：“可能是沒有貨源吧！要不你向客戶經(jīng)理了解一下？”當(dāng)我拿起電話準(zhǔn)備
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，穿梭著一個(gè)個(gè)忙碌的身影，或提溝、或理墑、或拉線、或挖塘，個(gè)個(gè)爭(zhēng)先恐后，你追我趕，呈現(xiàn)出一派緊張而又愉快的勞動(dòng)場(chǎng)面。經(jīng)過(guò)志愿服務(wù)隊(duì)員們
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家出品的煙標(biāo)中就可以看到不少歷史上或文學(xué)作品中頗具傳奇色彩的“女漢子”的身影。
筆者認(rèn)為，我國(guó)古代最有名的“女漢子”非武則天莫屬。在古代男權(quán)統(tǒng)治的社會(huì)結(jié)構(gòu)下，武則天能
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文化的熱捧，使它漸漸成為藏族人的身份象征，同時(shí)在送禮饋贈(zèng)、爭(zhēng)奇斗富乃至官場(chǎng)賄賂方面也有了它的身影。
據(jù)一位鼻煙壺的收藏家介紹，西藏的大多數(shù)鼻煙壺皆出自民間
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他們的疑惑的眼神，讓雷鋒的身影和舉動(dòng)真正影響到他們的一舉一動(dòng)、一言一行，潛移默化，莫過(guò)于斯！
學(xué)雷鋒，就要成為雷鋒那樣的人
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的田野里，手挎一個(gè)籃子，里面放個(gè)小鏟子，沿著田埂慢慢尋找薺菜的身影。那時(shí)野菜的品種比較多，象薺菜、貓兒刀、灰灰菜等等。當(dāng)看到一個(gè)特別肥的家伙時(shí)
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了！”
天暗了下來(lái)，日光燈通亮，照在優(yōu)雅坐姿的身影上。這時(shí)，美女的一個(gè)舉動(dòng)，著實(shí)讓在場(chǎng)的村民有不少的驚愕，只見她從
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的靜美。
春風(fēng)熙暖，麗日陽(yáng)天。朵朵嬌美的花兒左右擺弄，與女人們的身影，恰如其分地融合在了一起，定格成了一張張比花兒更鮮活的幸福笑臉。
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