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，于是幾個(gè)人共用一支香煙成為常事，這種情形也在很多的影視作品中得到了特意的描寫。只是戰(zhàn)爭結(jié)束，香煙產(chǎn)量充足，這種情況變很是少見了，遠(yuǎn)不如中國散
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珍貴。天津博物館藏清乾隆款料胎琺瑯彩人物圖鼻煙壺，胎質(zhì)潔白細(xì)膩，繪畫精細(xì)入微，是一件玻璃與琺瑯彩完美結(jié)合的經(jīng)典作品。該鼻煙壺高7.1厘米，腹寬
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了煙草專賣零售許可證。守店之余，她重新?lián)炱鹆耸掷C。店里最顯眼位置的大幅十字繡，就是她當(dāng)時(shí)的作品。守店之余，陳慶琴在店內(nèi)繡十字繡。孫悅悅攝與此同時(shí)，
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，人們往往會(huì)詳述它的生物效應(yīng)。而諾頓將煙草和巧克力置于消費(fèi)它們的社會(huì)文化的概念框架中，通過使用海量史料，如瑪雅藝術(shù)作品、船舶登記、宗教論文、醫(yī)療手冊、宗教裁判記錄
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《擲鐵餅者》是古希臘雕刻家米隆創(chuàng)作于公元前五世紀(jì)的作品，展現(xiàn)了一名健碩的男子右手握鐵餅，扭動(dòng)身體，揮臂將鐵餅擲出的瞬間，充分展現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)員的風(fēng)采與
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，出現(xiàn)了一系列具有文化韻味的煙具，形成了一系列具有文化特色的吸煙習(xí)俗。舊時(shí)，人們喜好吸旱煙和水煙，在一些文人的作品中都有相關(guān)描述。如《無所用心齋瑣語
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，還是圖形等，均可篆而為印。宋、元以后，因注重了書畫題跋和題款，書畫家們逐漸認(rèn)識(shí)到印章的藝術(shù)作用，并注意在作品中發(fā)揮這一作用
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的“作品”。起初，喜愛侍弄花草的他經(jīng)常在朋友圈里曬出家中的藏品。有一次，旬陽縣煙草專賣局（分公司）客戶經(jīng)理王亞妮看到他的朋友圈，點(diǎn)贊后
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。在中式混合型這一細(xì)分領(lǐng)域，“金橋”從未停止探索。最新作品“金橋”（藍(lán)牌）外觀采用寬版藍(lán)金組合，包裝字體又能品出“哈利·波特”味兒?！靶禄旌?、新
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紙對折再對折，用剪刀小心翼翼進(jìn)行裁剪，看著最后展開的剪紙作品，兩位老人都不約而同的笑了。該局志愿者們知道，盧加丁夫婦年紀(jì)大了，其實(shí)
