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，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，著眼于建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，著眼于推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，著眼于提升公民思想道德素質(zhì)和社會(huì)文明
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地位的障礙；還有法律認(rèn)識(shí)和執(zhí)行監(jiān)管方面的誤區(qū)，有些人認(rèn)為吸煙是公民的權(quán)利，主要靠吸煙者的自覺，國(guó)家無(wú)權(quán)加以限制。
新出臺(tái)的《細(xì)則》雖然明確
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消失。Kurian在報(bào)告中寫下這樣一段話：“沒有哪個(gè)文明社會(huì)會(huì)認(rèn)為，讓公民陷入成癮、癌癥、心臟病和生產(chǎn)力損失的境地，是一件值得鼓勵(lì)的事。印度正是基于這一
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，而是關(guān)于人；而任何以未來(lái)健康風(fēng)險(xiǎn)為由的預(yù)設(shè)性排斥，都是對(duì)公民平等權(quán)的提前透支。于是，加拿大用國(guó)家強(qiáng)制力為個(gè)人“脫標(biāo)簽”，把“戒煙”從
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”。這意味著“健康”不再是私人掏腰包購(gòu)買的“道德增值服務(wù)”，而成為國(guó)家與公民共同出資的公共契約。財(cái)政分擔(dān)立刻產(chǎn)生可量化的公平效應(yīng)：以蘇黎世為例，一家擁有200個(gè)
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公民；它相信，當(dāng)不同利益被置于同一套公開程序與科學(xué)證據(jù)面前，理性協(xié)商能夠生產(chǎn)出比“高壓禁令”更穩(wěn)固的秩序?？?zé)煵辉偈且粓?chǎng)你死我活的“戰(zhàn)爭(zhēng)”，而成
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;也不僅是下降的曲線圖，還有一群終于愿意相信“國(guó)家也懂我”的公民。把戒煙寫成史詩(shī)，新西蘭讓“無(wú)煙2025”從技術(shù)指標(biāo)變成了文化可能——在那里，第一個(gè)掐滅煙頭的人
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懲罰”，最終反而收獲更高的合規(guī)率與更低的對(duì)抗成本。它提醒我們，吸煙者不是公共健康的敵人，而是需要被拉回保護(hù)網(wǎng)內(nèi)的公民；羞辱可以制造短暫的道德高潮
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（或委托的技術(shù)干預(yù)）須與目的相稱，避免過(guò)度損害公民權(quán)益。若“透明威懾”超越必要限度，甚至異化為變相“示眾”，則不僅可能侵權(quán)
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規(guī)避監(jiān)管或存在其他違法違規(guī)行為，發(fā)證機(jī)關(guān)調(diào)查核實(shí)后，可能會(huì)依法注銷煙草證。另外，根據(jù)《煙草專賣許可證管理辦法》，取得煙草專賣許可證的公民、法人
