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，做到繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德、學(xué)習(xí)和吸收西方現(xiàn)代文明成果，兼容并蓄、艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新，為通州煙草的健康、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展積聚正能量，作出新貢獻。
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大師周樂元、馬少宣的作品。
鼻煙在明末清初由西方傳入中國，清代早期隨著吸聞鼻煙習(xí)俗的興起，鼻煙壺也逐漸東方化，融入了中國傳統(tǒng)的藝術(shù)風(fēng)格。在清代，
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卷成圓柱體吸食，這種手工仿制機制卷煙的產(chǎn)品，出現(xiàn)在清末。19世紀(jì)80年代，西方發(fā)明了卷煙機，英美等國開始大規(guī)模用機器生產(chǎn)卷煙。鴉片戰(zhàn)爭之后
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漢人吸聞鼻煙始于明代。明末鼻煙進口甚少，僅廣東一地有人吸聞?？滴蹰_放海禁，西方傳教士攜帶大量的鼻煙和盛裝鼻煙的玻璃瓶。吸鼻煙漸成風(fēng)尚。西方諸國相率進貢鼻煙和玻璃制的鼻煙瓶
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? “掌上乾坤——煙臺市博物館藏鼻煙壺特展”近日上午在常州市博物館開幕，展出煙臺市博物館藏鼻煙壺150件。
鼻煙在明末清初由西方傳入中國，清代早期隨著吸聞鼻煙習(xí)俗
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會下降近一半。父母吸煙可能把男性胎兒“扼殺”在子宮中。
西方世界的女孩出生率平均是48%，但在吸煙者中，這一比例顯著上升。通過對英國利物浦的9000名孕婦的調(diào)查
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要了解埃及，就得去咖啡館。統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，開羅大約每250人就擁有一家咖啡館。對于開羅人而言，咖啡館是類似西方某些俱樂部一樣的輿論中心，又是
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，遂以密不透氣之鼻煙壺代替
西方傳統(tǒng)鼻煙盒。中國鼻煙壺材質(zhì)五花八門，有銅胎畫琺瑯、瑪瑙雕刻、內(nèi)畫玻璃等，器雖袖珍，卻盡展清代藝術(shù)的多采多姿?，旣惣?/div>
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的一個縮影。
由于獲得皇室的青睞，從清代開始，鼻煙壺便被賦予了濃厚的歷史文化意味，鼻煙壺的制造也就從純粹的西方工藝轉(zhuǎn)變成融會中西、帶有濃厚東方審美色彩的藝術(shù)
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，為了實現(xiàn)政府的控?zé)熌繕?biāo)，向潛在的、未成年煙民所傳遞的信息必須是正確的，而且也是較為容易被他們所理解的。
然而，目前西方一些發(fā)達國家所制定
