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到農(nóng)村去，到廣闊天地間去放飛心情。而“萬柿如意”以民俗文化作為切入點(diǎn)，反映樸實(shí)的生活心態(tài)，整個(gè)畫面一片生機(jī)盎然，到處喜氣洋洋，這也
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特色。
同時(shí)，巴馬民間種植煙葉傳統(tǒng)的恢復(fù)以及原生態(tài)特色煙葉莊園的規(guī)劃建設(shè)，不但為卷煙產(chǎn)品提供更穩(wěn)定的原料保障，而且進(jìn)一步豐富了巴馬概念和民俗文化
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煙草專賣局（公司）2011年大力推行“文化營(yíng)銷”，就是通過服務(wù)文化實(shí)現(xiàn)品牌文化和民俗文化的有機(jī)對(duì)接，給予產(chǎn)品、企業(yè)、品牌以豐富的個(gè)性化的文化內(nèi)涵
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定的原料保障，而且還對(duì)巴馬的完整概念和民俗文化的進(jìn)一步豐富，也進(jìn)一步集成和高度提升巴馬天成的原生態(tài)理念和元素。巴馬天成與“巴馬”地域品牌之間的聯(lián)系將更為密切，
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躍然紙上。其產(chǎn)品的外包裝上在視覺上給予消費(fèi)者全新的感受，非常符合中國(guó)人的審美情趣和民俗文化。消費(fèi)者感觀得到了較好的滿足，而且從消費(fèi)心理上講，也符合了當(dāng)前消費(fèi)者
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幫扶村文化共建，推動(dòng)寬窄文化與當(dāng)?shù)?em class="term">民俗文化相融相進(jìn)，不斷豐富當(dāng)?shù)匚幕瘍?nèi)涵和外延；將積極開展富有民族特色的文化活動(dòng)，認(rèn)真梳理、提煉當(dāng)?shù)貎?yōu)秀傳統(tǒng)文化
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”。
“咋個(gè)扶”和“能干啥”兩個(gè)疑問消除了。村支書阿布拉比尼很感慨：“貧困戶全部住上新房，村里有了硬化路、民俗文化室、圖書室、衛(wèi)生所和幼兒園，個(gè)個(gè)鉚足勁兒奔小康
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;也記錄了民俗文化的發(fā)展綜跡。煙具的形成和發(fā)展，既是煙草制品不斷進(jìn)步的真實(shí)寫照，又是歷代工匠和藝術(shù)家才華的結(jié)晶。??? 我國(guó)的鼻煙壺起于明代而盛于清代，源于傳教士
