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  • 運(yùn)用心理機(jī)制建設(shè)企業(yè)文化應(yīng)堅(jiān)持的基本原則

    水平、價(jià)值取向等也都隨之發(fā)生重大變化。在此種形勢(shì)下,企業(yè)文化作為一種企業(yè)與員工之間的心理認(rèn)同與約定,更需重視企業(yè)和員工之間在思想、情感與心理上的溝通、交流與融合。而運(yùn)用
  • 物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)展現(xiàn) 卷煙廠更顯精細(xì)化

    分揀配送、實(shí)時(shí)優(yōu)化配送線路,有力地支撐了營(yíng)銷模式市場(chǎng)化取向改革。   發(fā)貨—在途—入庫(kù)—倉(cāng)儲(chǔ)—分揀—配送—收貨,這是卷煙物流在工商零之間一個(gè)完整的閉合循環(huán)。在沒有物聯(lián)網(wǎng)建設(shè)
  • 好雨知時(shí)節(jié)

    取向必然是小人和奴才,林沖的一身本事和林沖的性格不符合高俅的用人導(dǎo)向,而在這樣的境況下,林沖又有一個(gè)給他引來(lái)殺身之禍的條件:有一個(gè)美如天仙的姣妻
  • 憶苦思甜說(shuō)節(jié)儉

    的煙草人,時(shí)刻保持勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,既是一種積極的人生態(tài)度和價(jià)值取向,更是一種精神狀態(tài)和社會(huì)擔(dān)當(dāng)。我們應(yīng)當(dāng)從治理“舌尖上的浪費(fèi)”到治理“車輪上的浪費(fèi)”、“辦公桌
  • 中國(guó)香煙在命名上體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特色(圖)

    群體不自覺回避主流社會(huì)風(fēng)氣的結(jié)果。另一種可能的解釋是,偏好混合煙的人群整體上與體制和主流社會(huì)的關(guān)系更遠(yuǎn),他們當(dāng)中的人更愿意承認(rèn)自己的性取向。   在很長(zhǎng)時(shí)間里,
  • 崗位在心,責(zé)任在肩

    的明天。如何在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值?有許多人在思索,許多人在追求,也有許多人感到困惑迷茫。一個(gè)人的價(jià)值取向決定人生的奮斗目標(biāo),也是人生進(jìn)步的動(dòng)力
  • “潛心做事,低調(diào)做人”不能忘

    ,方可大放異彩。   二、踐行“兩個(gè)至上”、講求奉獻(xiàn)精神   “國(guó)家利益至上,消費(fèi)者利益至上”簡(jiǎn)稱“兩個(gè)至上”,是全行業(yè)員工的共同價(jià)值取向。踐行“兩個(gè)至上
  • 故鄉(xiāng)永在

    ,內(nèi)心的價(jià)值取向和做人的骨架不會(huì)被撼動(dòng)。四海弦歌息止時(shí),我們由衷地呼喚:故鄉(xiāng)永在!    ?
  • 新進(jìn)大學(xué)生如何提高自身素質(zhì)

    具有高度的政治鑒別力和政治敏銳性。只有具備了過硬的政治思想素質(zhì),才能樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀;才能把自己的人生價(jià)值取向真正地與黨的事業(yè)緊密相連;才能
  • 共產(chǎn)黨人的精神家園不能丟

    多元化、價(jià)值取向多樣化的今天,盡管誘惑眾多,但共產(chǎn)黨人清正廉潔的品格一定要堅(jiān)守。每一位黨員干部都應(yīng)常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心、常棄非分之想,