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;更不如說是他們「有滋有味」的本味人生的象征。配一抹莞香香囊，香氣悠長(zhǎng)，四時(shí)皆嗅。文人墨客聞香識(shí)人，嗅香入境，以香融情，帶情入筆
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有很多傳統(tǒng)元素就可以了，煙草產(chǎn)品在進(jìn)行卷煙包裝設(shè)計(jì)時(shí)，國(guó)風(fēng)元素的選擇一定要有所取舍。中式審美重在意境自古以來的文人墨客便偏愛「寫意」之美。水墨清淺，寥寥數(shù)筆卻
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，是一座城市人文風(fēng)景的窗口，是城市文化內(nèi)涵的縮影，為社會(huì)注入更多的人文關(guān)懷與文化氣息。這里的書籍來自書畫之鄉(xiāng)的代代相傳，來自本土當(dāng)代文人之筆
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，更能享受生活。詩(shī)意棲居的，不只是文人雅士，還有新時(shí)代的農(nóng)民。
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花信的不同，與此相對(duì)應(yīng)的十二花神也有女版、男版、男女混雜版之分，版別更是不一而足。如屈原、皮日休、歐陽詢、蘇軾、江淹、楊萬里、洪適、范成大、陶潛、高似孫等十二位愛花的文人
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歡迎。七巧板是我國(guó)古代勞動(dòng)人民的發(fā)明，到明代基本定型，明、清兩代在民間廣泛流傳。清代文人陸以湉在《冷廬雜識(shí)》中寫道：“近又有七巧圖，其式五
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文人王凱泰在《中元節(jié)有感》詩(shī)中描寫了福建一帶過中元節(jié)的習(xí)俗。上世紀(jì)30年代，大英煙公司出品了“生活百景”煙畫，72枚一套，采用手繪彩色圖案，其中第
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煙草可以凈化心靈，也能激發(fā)創(chuàng)作的靈感。乾隆年間大文人袁枚的一位女弟子歸懋儀亦好煙，甚至專門賦了一首叫做《煙草》的詩(shī)：“論古忽驚窗滿霧，敲詩(shī)共訝口
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皇家的御品，同樣也深受許多文人的喜愛，魯迅就是該品牌的熱衷者。文學(xué)家夏丏尊在談到魯迅吸煙時(shí)曾說「海盜牌香煙、條頭糕，這兩件魯迅先生每夜必備的糧」可見魯迅對(duì)老刀
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，這一點(diǎn)可以從某些文人的作品中反映出來。比如清代詩(shī)人陳義貞就做過四首非常有代表性的五律詩(shī)，現(xiàn)舉一首為例：“神農(nóng)不及見，博物幾曾聞，似吐仙翁
