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產(chǎn)業(yè)工人
抗戰(zhàn)期間,中國(guó)民族卷煙工廠的工人們積極反抗日本帝國(guó)主義的剝削和壓迫。圖為煙博館歷程館中一組表現(xiàn)煙草產(chǎn)業(yè)工人抗?fàn)幮蜗蟮?em class="term">雕塑。
上世紀(jì)30年代,趙一曼在啟東煙草
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,再將樹(shù)皮剝?nèi)?#xff0c;原來(lái)長(zhǎng)枝杈的地方的每個(gè)“節(jié)”就像人工雕塑的,上下節(jié)錯(cuò)落有致,待樹(shù)條烘干以后再涂上菜油,再烘一段時(shí)間后,
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捐贈(zèng)過(guò)眾多珍貴藏品,包括文藝復(fù)興時(shí)期的雕塑、巴洛克時(shí)期的工藝品,其中還包括100多件中國(guó)鼻煙壺。而美國(guó)最有聲望的中國(guó)鼻煙壺鑒賞家?jiàn)W德?tīng)栐?968年組織創(chuàng)建了國(guó)際上
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,我去雜技大世界小市場(chǎng)買(mǎi)來(lái)兩個(gè)“馬踏飛燕”的雕塑擺放在店鋪門(mén)口,以此來(lái)是吸引顧客眼球。我還選擇了《恭喜恭喜中國(guó)年》、《?;丶铱纯础?、《恭喜發(fā)財(cái)》、《事事如愿》等喜慶、祝福
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,用故事述說(shuō)品牌,用圖形再現(xiàn)歷史,巧妙融合天津站、世紀(jì)鐘、津塔、泰達(dá)中心雕塑等天津現(xiàn)代標(biāo)志性建筑元素,在創(chuàng)造新的民族形式而擺脫傳統(tǒng)形態(tài)的物化表相
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上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)有一座紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念碑,碑頂上是一個(gè)紅軍戰(zhàn)士的雕塑,只見(jiàn)他頭戴紅軍帽,高舉雙臂,右手舉槍,左手舉花,
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家鄉(xiāng)的一員感到無(wú)比的驕傲和自豪。
祁儀偉大哲學(xué)家馮友蘭一初中的雕塑像
用母親的名字為家鄉(xiāng)建設(shè)的“清芝樓”
馮友蘭親手栽下的臘梅樹(shù)
馮友蘭故居臘梅樹(shù)
馮友蘭故居的銀杏樹(shù)枝葉茂密
一、人生
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的重鎮(zhèn),敦煌莫高窟所珍藏的藝術(shù)珍品是中外交流的瑰寶,人們都習(xí)慣把敦煌莫高窟稱(chēng)為甘肅中的一顆明珠。敦煌莫高窟是古建筑、雕塑、壁畫(huà)三者相結(jié)合的藝術(shù)宮殿,尤以豐富多彩
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發(fā)現(xiàn)
法國(guó)雕塑家羅丹說(shuō):“生活中從不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!边@句話置換為“市場(chǎng)上從不缺少需求,而是缺少發(fā)現(xiàn)需求的眼睛”,也同樣成立。智者見(jiàn)于未
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為世人所牢記。
在古巴,隨處可見(jiàn)一個(gè)戴著牛仔草帽,手持一根雪茄的老農(nóng)形象,照片、畫(huà)像、雕塑,他的“出鏡率”幾乎接近卡斯特羅和切·格瓦拉。也許