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;儒風(fēng)）”、“玉溪（軟境界）”等產(chǎn)品，其中，“南京（九五）”是全國范圍內(nèi)表現(xiàn)最為突出的一款主流產(chǎn)品
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古今文化，凝聚著對“儒家思想”的感悟，蘊(yùn)含著“泰山文化”天人合一的境界。這就是中國煙草文化傳承者——山東中煙主打的“泰山”品牌。
從“儒風(fēng)泰山”、“望岳泰山”、“樂章
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，有了更多的途徑提升精神境界、回報(bào)社會、服務(wù)人民，從更高層次上實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，受到了干部員工的一致歡迎，為“以人為本”的理念增添了完美的注腳
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遠(yuǎn)見卓識，又對人類有著最深熱愛的人?！币苍S這樣愛的大智慧才是最高的境界，這種愛的智慧是發(fā)自心底的解決問題時(shí)的態(tài)度，是對煙農(nóng)的真誠、對企業(yè)的忠誠、對事業(yè)的熱誠
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誰說的：煙斗不但是一種生活方式，也是一種感悟人生的過程。一個(gè)男人只有修煉到一定的人生境界，才可能把握好自己的煙斗。
抽喜歡的煙草，喝喜歡
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的收集、整理、上報(bào)，共聚監(jiān)督合力。3.3 以“沉浸式教育”厚植自律根基紀(jì)律約束的最高境界是自我約束，而自律意識的養(yǎng)成離不開常態(tài)化的教育浸潤。一方面，深化警示教育
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形成全面感知、控制精細(xì)、實(shí)物勻凈加工模式。“卓”是一種境界，是對產(chǎn)品質(zhì)量、過程質(zhì)量和工作質(zhì)量的極致追求；“越”是一種精神，在“越己”和“越他”中不斷實(shí)現(xiàn)更高
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方式，在于調(diào)和與平衡。這是完美狀態(tài)的呈現(xiàn)，也是中國人在為人處世甚至經(jīng)世治國上所追求的理想境界。君子品行，內(nèi)外兼修。不管是強(qiáng)調(diào)剛健有為的“天行健，
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，都是人情世故里的現(xiàn)實(shí)版。你看我看，我看你看，都是在煙香的迷離風(fēng)韻中再現(xiàn)了你我的形象和閱歷。不說不破，看破不說，都是我們自己的境界
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、在行動上得到響應(yīng)。讓“誠”文化管控安全“要使安全文化形成一定的氛圍、一定的精神境界，使之變?yōu)槊棵毠さ淖杂X行為，就必須構(gòu)建完善的責(zé)任鏈條和完備的制度管控體系，
