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?？梢?#xff0c;生活是在生命的基礎(chǔ)上構(gòu)建的七彩虹，正如經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系一樣。馬斯洛曾說過，生存安全是人的第一需要，其次才是文藝等其他需要的追求
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；雪中覓食的小鳥，是人類和鳥兒和諧共處的美景，再也不能人為的設(shè)網(wǎng)來捕殺鳥兒了。維系生態(tài)平衡和良好的生存環(huán)境，才能讓我們?nèi)祟惡网B兒們都?xì)g樂起來。我清晰的看見
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無論干什么，都是在為自己，首先，人要生存，要填飽自己的肚子，有了這個(gè)前提，要將自己所學(xué)到的知識，自己
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，立足崗位爭先創(chuàng)績。
社會已進(jìn)入新時(shí)代，踏上了新征程，創(chuàng)新才會有新發(fā)展，創(chuàng)新才能求得生存的機(jī)會與空間，否則就會被淘汰。我們應(yīng)該多做一些去
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了“新零售”時(shí)代，只要你做對了，贏得了消費(fèi)者就贏得企業(yè)發(fā)展與生存的空間，并非要一味的模仿他人的成功之處，重要的是一定要從創(chuàng)新中求發(fā)展
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;無論是被磚石掩埋擠壓，還是為牛蹄所踐踏，它都能挺住，繼續(xù)尋求生存的空間，勇于從磚石縫隙中抽出新芽，從牛蹄窩中爬起來繼續(xù)生長
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。不過，母親正因?yàn)橛辛诉@份期待，才讓她有了生存下去的目標(biāo)，而這份期待也讓母親在生命最后階段，活得更充實(shí)些。
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善良，順應(yīng)天時(shí)，因地制宜，安貧樂道。在他們身上，可以看到中國農(nóng)民的四季智慧和生存哲學(xué)，特別是他們不違農(nóng)時(shí)，尊重客觀規(guī)律
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中國現(xiàn)代男人社會生存狀態(tài)的無奈。
價(jià)值四：香煙的煙標(biāo)收藏
由于香煙的附加值高，稅利豐厚，各生產(chǎn)廠商都花大力氣和大本錢對香煙外殼進(jìn)行包裝裝潢設(shè)計(jì)和生產(chǎn)
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了畢節(jié)“開發(fā)扶貧 生態(tài)建設(shè)”試驗(yàn)區(qū)成立30年來改革發(fā)展的一個(gè)縮影，綠水青山就是金山銀山！
為破解經(jīng)濟(jì)貧困、生態(tài)惡化、人口膨脹的生存怪圈，1988年6月
