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所寫成的《扶南傳》，對(duì)南海諸島的地理情況作了準(zhǔn)確的記載。
唐宋時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)緊萊，對(duì)外交往增多，特別是宋初指南針應(yīng)用于航海以后，
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《歷代傳奇》，共294枚。《歷代傳奇》收錄了《晉書》、《列女傳》、《唐宋傳奇》等書上的眾多故事，并將其一一畫成了圖畫?！摆w飛燕”是煙畫《歷代傳奇》中的一枚。
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領(lǐng)域深耕多年的文化踐行者，將他對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，悉數(shù)傾注于這個(gè)空間的構(gòu)建中。唐宋風(fēng)韻的木質(zhì)格柵、本土人文元素的巧妙點(diǎn)綴，構(gòu)成了空間的骨架。而真正的靈魂
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;體現(xiàn)江南水鄉(xiāng)的場(chǎng)景，有沒有在烏鎮(zhèn)的身影？沒有。那烏鎮(zhèn)是如何崛起的呢？烏鎮(zhèn)的歷史可以追溯到7000年前的馬家浜文化時(shí)期。自唐宋以來，烏鎮(zhèn)一直是
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脈的崇山峻嶺長(zhǎng)出了枝繁葉茂、林海浩瀚的壯美風(fēng)景，溫州獨(dú)特的文化藝術(shù)底蘊(yùn)正如同這些根葉深扎巖壁，蓬勃生長(zhǎng)。唐宋時(shí)期，溫州成為文人薈萃之地。南宋時(shí)，溫州譽(yù)有
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班昭入宮，并讓皇后和貴人們視其為老師，號(hào)“大家”。班昭作品存世七篇，《東征賦》和《女誡》等對(duì)后世有很大影響。英美煙公司以《晉書》《唐宋傳奇》等書中的故事為藍(lán)本
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”，又代表“柳州”，還代表了唐宋八大家之一的柳宗元。
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的年節(jié)裝飾藝術(shù)?！ ∧戤嬈鹪从跐h代，發(fā)展于唐宋，盛行于明清。年畫在歷史長(zhǎng)河中逐步形成了不同的藝術(shù)風(fēng)格和明顯的地方特色，像天津楊柳青、河南開封朱仙鎮(zhèn)、江蘇蘇州
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與元宵節(jié)、中秋節(jié)同等重要的歲時(shí)節(jié)日。清代中期隨著楊柳青“花神”組畫的問世，人們開始以唐宋傳奇人物和歷史人物來代言各月的時(shí)令花卉。由于地域的差異和典故來源不一，以及農(nóng)歷歲時(shí)
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?！ ∥靼不鸩駨S出品過一套10枚的“唐宋詩(shī)詞”火花，其中第5枚為“江雪”。這枚火花主版畫面是一名頭戴斗笠、身披蓑衣的垂釣者坐在小船上，在飄雪的江面上安靜地釣魚，
