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，都是在技術(shù)創(chuàng)新基礎(chǔ)上的再創(chuàng)造。比如，舒適的荷花、甜潤(rùn)的徽煙、生活的利群，這背后是品牌多年來持續(xù)推動(dòng)生產(chǎn)技術(shù)升級(jí)、深耕市場(chǎng)之后的藝術(shù)化概括和總結(jié)。以荷花品牌為例
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其中的典型案例。眾所周知，利群品牌的發(fā)展經(jīng)歷了從利群1.0到利群3.0的轉(zhuǎn)變，同時(shí)其品牌文化也經(jīng)歷了從“讓心靈去旅行”到“生活的利群”的次第升華?！靶蓍e系列”作為利群品牌
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;一個(gè)是生理層面，即能否為消費(fèi)者帶來“輕松、舒適、滿足”的感官體驗(yàn)；一個(gè)是心理層面，即能否滿足消費(fèi)者的情緒價(jià)值。無論是生活的利群，還是甜潤(rùn)的徽煙
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文化建設(shè)回歸生活的具體案例。利群：生活的利群之前，平和的利群，以深邃的情懷容納生活的萬千律動(dòng)。如今，進(jìn)入品牌文化3.0階段的利群，將
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的產(chǎn)品表達(dá)。也離不開品牌層面的塑造，之前擔(dān)心的品牌空心化，并不會(huì)因?yàn)樵鲩L(zhǎng)重啟和狀態(tài)向好就完全自愈，保持品牌的時(shí)代感、鮮活感仍然是重要而迫切。「生活的利群」的意義
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的徽煙”“生活的利群”“人間煙火撫人心”這些slogan，都是容易衍生出吉祥物的資源，分分鐘能進(jìn)化成鮮活生動(dòng)、有趣可愛的吉祥物。02、?給IP注入靈魂3件套① 能共情
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的“小紅軍”、蘭州的“蘭小悠”、天子的“追趕者”。還是用擬人化的營(yíng)銷海報(bào)，亦或是在品牌文化打造上更加傾向人格化的表達(dá)，比如黃山的“甜潤(rùn)的徽煙”、利群的“生活的利群”、貴煙
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”走向“生活的利群”的轉(zhuǎn)型升級(jí)。?從陽光系列到休閑系列，從“橙中支”到“青中支”，從“夜西湖”到“樓山天”，既有對(duì)當(dāng)下人群生活的關(guān)照，也有江南區(qū)
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現(xiàn)了諸如“中國(guó)雙喜，讓生活有滋有味”“甜潤(rùn)的徽煙”“生活的利群”“碧玉清溪香自來”等這類文化倡導(dǎo)、理念引領(lǐng)，出現(xiàn)了“滋味空間”“甜潤(rùn)中國(guó)行”“利群光影匯”“C位之夜”等這類
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品牌要想做好私域運(yùn)營(yíng)，首要任務(wù)是根據(jù)自身調(diào)性進(jìn)行定位，將品牌特質(zhì)發(fā)揮到最大。比如，利群品牌的私域內(nèi)容，以“生活的利群”為核心，圍繞
